– И, если правитель желает добра своим потомкам, он должен иметь широкий кругозор. Чтобы передать страну потомкам процветающей. Он должен хорошо воспитать и дать отличное образование своим детям, чтобы они в свою очередь заботились о стране, и затем уже передали ее своим детям. Кроме, того он должен обучить, и воспитать советников, которые в свое время будут помогать его приемникам. А еще вырастить ученых, полководцев, инженеров и прочих специалистов, которые будут развивать страну при его потомках. Поддерживая и развивая своими знаниями и умениями уже их кругозор.
– А теперь рассмотрим кругозор ростовщика. Еврейского ростовщика, как наиболее яркого представителя. Культурные и религиозные правила не позволяют наживаться, давая деньги в рост своим единоверцам. В то время как всем прочим людям, не евреям, разрешено выдавать деньги под проценты. Причем чем возможно выше процент, тем лучше. Деньги для ростовщика и средство производства, и инструмент, и конечная цель. Ростовщик не привязан к земле, о которой нужно заботится – вносить удобрения, чтобы избежать истощения, бороться с сорняками, вредителями и засухой, чтобы получить урожай, большая часть которого пойдет на пропитание, а часть на продажу, для последующей закупки необходимых предметов быта или орудий труда. Пропитание ростовщик купит за деньги. Ему не нужно защищать свое государство содержа конюшни кавалерии, пушечные мастерские и тренируя солдат. Охрану он купит за деньги. В крайнем случае он заплатит за переезд в другую страну. Где все нужное тоже можно купить. Кругозор ростовщика ограничен одним вопросом – «сколько это стоит?». Причем люди для него – всего лишь объекты по получению прибыли. Как всякий человек ростовщик пытается сделать окружающий мир удобным для себя. И пока этот финансовый деятель находится на уровне денежного менялы, или уличного или даже городского ростовщика, все еще терпимо. Хотя, например, что происходит, когда город оккупируют финансовые махинаторы, считающие себя торговцами, а в принципе являющиеся теми же ростовщиками – мы видим на примере Риги. Денежные мешки фактически купили всю власть, и устанавливают нужные именно им законы. А если такие ростовщики вырастают до уровня крупных банкиров, способных подкупить правителя, или даже свергнуть его, и нет силы способной обуздать их, то целое государство превращается в инструмент по выкачиванию денег. А когда такое государство становится неспособно удовлетворять все возрастающие аппетиты этих «гросс ростовщиков», они его покидают, вывозя свой капитал, и обрекая целое государство на полный крах. Государство ростовщиков обречено на провал. Именно по тому, что только деньги для этих людей мерило всего. Что-то подобное произошло с Византийской империей.
