-- ... мы нашли ещё одну, совсем не поддающуюся никаким внятным объяснениям загадку этого острова. Старшие научные сотрудники Шалимов и Булетти проводили раскопки в небольшом болоте, в ходе которых были обнаружены останки двух биологических объектов: средневекового рыцаря, сидевшего на коне. Болота, благодаря консервирующим свойствам находящегося в них торфа, хорошо сохраняют такие артефакты, которые разлагаются, находясь просто в земле. Однако даже если бы находка была совершена в менее благоприятной среде, нашему взору все равно предстали бы вещи, объяснить появление которых на острове Пасхи не представляется возможным. Рыцарь был облачен в доспехи, которые позволили определить его происхождение. Он состоял членом Ливонского ордена -- рыцарского государства в Прибалтике, существовавшего в XIII-XVI веках. В кошельке всадника лежали три золотых венгерских дуката 1326 года.
Также важный факт: рыцарь, найденный на острове, был облачен именно в тяжелые доспехи. Их надевают лишь во время битвы. Отмечу ещё один существенный момент: захоронения всадника и его коня не было. Это было установлено по характеру расположения останков.
Некоторые из присутствующих здесь товарищей склоняются к мнению, что появление ливонского рыцаря в болоте острова Пасхи можно расценивать только одним, но очень неправдоподобным способом: как случай телепортации -- процесса, при котором объект перемещается из одного места в другое за очень короткий промежуток времени, практически мгновенно. Возможно, в ходе боя рыцарю грозила опасность, и его сознание открыло некие каналы в другие измерения, позволившие переместиться за многие тысячи километров, на другой конец света, от грозившей опасности. Однако это его не спасло. Всадник попал в болото и под весом своих доспехов пошел ко дну. Я понимаю, что такая гипотеза вызовет много споров, возможно, обвинений в антинаучном подходе к возникшей ситуации вокруг этого феномена, но другого объяснения мы не видим.
Вы скажете бред? Полноте! Несколько подобных случаев были зафиксировано и ранее. По данным летописных рукописей, в 1620-1631 годах в одном из испанских монастырей жила послушница Мария. Никуда надолго не отлучаясь из стен родной обители, она умудрялась вести миссионерскую деятельность среди индейцев Центральной Америки. Этот факт она не скрывала, поскольку вела дневник, в который записывала сведения этнографического характера об индейцах. С миссионерской целью она совершила около 500 мгновенных перемещений через Атлантический океан.
