А что такое время? Та же самая ситуация с понятием времени, если рассматривать поверхностно, грубо. Что такое время? На самом деле мы не знаем, что такое время. Мы знаем, что в пространстве есть какие-то частицы, эти частицы друг относительно друга изменяют положение. И получается, что мы можем говорить о времени только лишь, если мы сравниваем изменение одних частиц друг относительно друга с изменением других частиц друг относительно друга. И, по сути дела, это и есть понятие времени. А теперь представьте, что нет никаких частиц, нечему меняться. Исчезает даже само понятие времени.
Иногда спрашивают: «Абсолют сначала проявился, развернулся через Закон «0», Закон «1», Закон «2» (он же 3), Закон «4-5», а потом создал других существ, то есть нас с вами, отдельно или как? Или подумал немножко, а потом создал? Или одновременно это сделал? Или еще как-нибудь?» Эти вопросы не имеют смысла, так как не было понятия времени. Из этого следует, что с позиции логики эти этапы вроде как совпадают. Но в логическом объяснении всегда хочется выстроить их последовательно: якобы вначале Абсолют проявился сам, а потом уже всех создал. Эти моменты сверхлогичны, с помощью логики их не ухватить. Поэтому и приводятся все эти объяснения в известном смысле как аналогии, но вы должны всегда помнить, что любая аналогия в йоге - это всего лишь аналогия и ничто другое.
Аксиомы второй подгруппы Макрокосмоса
Закон бесконечности - закон называется так по аналогии с Законом «0», Законом «1», «2», «4 и 5». Смысл его заключается в следующем.
Аксиома №1. Закон бесконечности
Закон мультипликации Абсолюта: Абсолют волеизъявил: да буду Я многими!
И возникло бесконечное число индивидуальных «Я». С этого момента и ведется отсчет. Хотя отсчет - это понятие ускользающее. Само понятие времени возникло с момента, когда Абсолют волеизъявил: «Да буду Я многими». С формальной точки зрения только после возникновения многочисленных «Я» мы можем говорить и о пространстве, и о времени. С момента возникновения множественности уже есть хотя бы предпосылки говорить о пространстве и времени. Поэтому в древних текстах по йоге будете встречать такую фразу или пояснение: «Я» человека существует с безначальных времен.
Процессы возникновения Вселенной происходили, собственно говоря, одномоментно: проявление Абсолюта, затем его более ярко выраженное проявление через Прану - Сознание и Энергию, потом взаимодействие Сознания и Энергии, и процесс, когда Абсолют волеизъявил: «Да буду Я многими!» и тут же превратился в бесконечное число отдельно взятых «Я»...
