К римляном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние
Брáтия! Слáва и честь и мир всяéкому, дéлающему дóброе, во-пéрвых, иудéю, потóм и э́ллину! Ибо нет лицеприятия у Бóга. Те, котóрые, не имéя закóна, согрешили, вне закóна и погибнут; а те, котóрые под закóном согрешили, по закóну осу́дятся (потомý что не слу́шатели закóна прáведны пред Бóгом, но исполнители закóна опрáвданы бýдут, ибо когдá язычники, не имéющие закóна, по прирóде закóнное дéлают, то, не имéя закóна, они сáми себé закóн: они покáзывают, что дéло закóна у них написано в сердцáх, о чем свидéтельствует сóвесть их и мысли их, то обвиняющие, то опрáвдывающие однá другу́ю. В день, когдá, по благовествовáнию моемý, Бог бýдет судить тáйные делá людéй через Иисýса Христá. (Рим 2:10–16)
>Перевод архимандрита Ианнуария Брáтия! Слáва, и честь, и мир всякому дéлающему добрó, во-пéрвых, иудéю, потóм и э́ллину! – Ибо нет лицеприятия у Бóга.
Итак, все, кто вне Закóна согрешили, вне Закóна и погибнут, и все, кто под Закóном согрешили, по Закóну судимы бýдут. Ибо прáведны у Бóга не слу́шатели Закóна, но исполнители Закóна – те опрáвданы бýдут. – Ведь когдá нéкоторые язычники, не имéя Закóна, по прирóде исполняют повелéния Закóна, то они, не имéя Закóна, сáми себé закóн. Вот они и покáжут, что дéло Закóна написано в их сердцáх, и свидéтельствовать об этом бýдут тáкже их сóвесть и мысли, котóрые, возражáя друг дру́гу, стáнут обвинять их или защищáть, – в тот День, когдá Бог, соглáсно моемý Благовéстию, через Христá Иисýса бýдет судить то, что сокрыто в людях.
Понедельник 3-й седмицы по Пятидесятнице
К римляном послáния святáго апóстола Пáвла чтéние
Брáтия! Рáзве вы не знáете, (ибо говорю знáющим закóн), что закóн имéет власть над человéком, покá он жив? Замýжняя жéнщина привязана закóном к живóму мýжу; а éсли умрёт муж, она освобождáется от закóна заму́жества. Посемý, éсли при живóм му́же выйдет за другóго, назывáется прелюбодéйцею; éсли же умрёт муж, она свобóдна от закóна, и не бýдет прелюбодéйцею, выйдя за другóго мýжа. Так и вы, брáтия мои, ýмерли для закóна тéлом Христóвым, чтóбы принадлежáть другóму, Воскрéсшему из мёртвых, да принóсим плод Бóгу.
