Еврейская стая | страница 22
Известные эстрадные певцы 1960–1980 года, практически миллионеры, евреи, никому из начальников в Министерстве культуры взяток не носили по нескольку раз в году? Если, допустим, в 1970 году в министерстве культуры штат был 350 человек — сколько там было евреев? В России тогда евреев было 8 % населения? Стало быть в министерстве культуры евреев было не больше 35 человек из 350? А если их там было 345 человек — что будем говорить? И среди начальников 15 отделов в министерстве культуры — сколько было евреев?
И всех этих евреев в это министерство заботливо собрал русский Иван Петров — начальник отдела кадров?
Может быть в России евреев нельзя подпускать к подбору кадров? ==
Присвоив себе титулы непогрешимых знатоков, которым якобы одним только и позволено вершить судьбы искусства, а также давать ему окончательные оценки, самоуверенные мэтры напрочь отрицают право и каждого зрителя, и каких-либо групп, коллективов, да и народа в целом высказывать прямые суждения, да еще — не дай Бог! — требовать устранения из театров наиболее одиозных осквернителей нравственности.
Давно замечено, что по каким-то психологическим законам в обществе подобные типы лихо самоутверждаются на отрицании всего ярко-положительного, что властно диктует жизнь, — чистого, нравственного, светлого. Паразитируя на огульной критике, они слывут многоопытными ценителями жизни и учителями молодежи.
== Очень слабое утверждение… Как отличить огульную клевету на безобразия жизни от критики достоверной? Стало быть в данном смысле про истину нужно сказать что-то другое. В самом деле можно оклеветать даже безобразия жизни?! Одичалая советская поверхностность, идеологическая бредятина и лакировщина еще хуже чем перебор в критике? У каждого человека свое видение этой меры в критике? ==
А вот те люди, которые и своим искусством, и образом жизни дают примеры личной порядочности, высокой культуры взаимоотношений, совести и чести, пошляками и их клевретами зачастую выставляются как отсталые ретрограды, начетчики, схоласты.
Судя по самоуверенной позиции, мнящие себя творческими фигурами сквернословы и циники либерального толка твердо рассчитывают на моментальный общий сбор по тревоге, если кого бы то ни было из их самовосхваляемой среды затронули словом, а тем более потеснили где-нибудь у сытной и теплой кормушки. Это неопровержимо подтверждают и последние факты закулисно-театрального бытия.
Не бог весть какое событие — лживое выступление Константина Райкина на VII съезде театральных деятелей. А лживо оно по многим критериям и параметрам, но прежде всего — дежурной ссылкой на «сталинские времена», мелко и скудоумно обливаемые грязными помоями из таких же грязных душ. Однако шума данный выпад вызвал много.