Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1960-1962 гг. | страница 24
Шанти Кутир, Мадрас Рама Навами, 25.04. 1961 г.
9. НАЧИНАЙТЕ САТСАНГ
Один вид этого собрания делает Меня счастливым: люди из Андхры, Майсора, Тамилнаду и Кералы совместно организовали эту встречу. Нелегко было вам собраться здесь вместе во имя единой цели. Не забывайте о том, что у вас целых пять — панчапран — пять пран (жизненных дыханий), а здесь — представители лишь четырех. Пятое "дыхание жизни" — Уттара-Прадеш, и пока не присоединится сообщество (санга), его представляющая, вас нельзя назвать в полной мере живыми! Вы здесь собрались во имя служения нашей земле и народу, так забудьте свою отделенность от них!
Чем же занимались Ассоциации Андхры, Сангам Тамила, Кералы и Майсора все эти годы? В каждой группе ежегодно проходит один фестиваль, который порой посещают кто-либо из уважаемых людей своего региона, если они приезжают в Лакнау. Вы, вероятно, подумали, что Я — из Андхры или из Южной Индии. Но Моя Обитель — весь мир; и в ней так много чертогов! Каждый штат — не более чем один из них. Я приехал сюда для того, чтобы раскрыть вам эту истину обо Мне.
Вот что еще Я скажу вам: не так уж важно, на каком языке вы говорите. Смысл вашей речи — вот что имеет значение: чувство, выражаемое вами, и поведение, присущее вам. Язык сердца — симпатия, доброта, служение и братская любовь! Только этот язык берется в расчет: вот язык, понимаемый каждым! Гнев и ненависть, любовь и доверие он выражает доступно и ясно, — пусть даже нем говорящий и глух тот, кто слушает! Такая атмабаша (язык сердца) происходит единственно из атмасамбанды (родства сердец).
Долг всех собраний (санг), подобных вашему — не делать упор на различиях в языке и не допускать рассуждений о превосходстве одного языка над другим, но преодолевать барьер многоязычия благодаря изучению одного, общего для всех языка сердца. Много религий, но путь их один; на свете много прекрасных цветов, но поклоняются Богу все одинаково; в мире немало профессий, но все же жизнь едина для всех.
Так и все вы должны жить в согласии и братской любви, помогая и любя друг друга. Основные потребности человека упомянуты в древней молитве: "Асато маа сат гамайя, тамасо маа джъотир гамайя, мритьйор маа амритам гамайя" -"От неистины к истине веди, от мрака к свету впереди и от смерти к бессмертию веди". Человек жаждет Истины, и все же везде видит фальшь; он хочет Света, а его поглощает тьма; он бежит от смерти — но раздираем рождением и смертью. Эта молитва исходит из уст каждого человека — будь то из народности андхра или майяли, или уроженца Майсора. Это стремление — вне всякой связи как с местом, где вы родились, с языком, на котором вы говорите, так и с той Формой Божественного, которой вы поклоняетесь. Это — вопль человечества, возносящийся во все времена.