Сфера деятельности работников Миссии Божественной Жизни должна включать в себя все человечество, поскольку нет никого за ее пределами; все трудятся на путях реализации Божественности, присущей каждому. Миссия, с которой приходит каждый человек, - это слияние индивидуальности с Всеобщностью. Жизнь каждого существа пронизана Божественностью; Бытие (Сат) каждого проистекает из источника всякого Бытия, из Самого Брахмана; его Сознание (Чит) проистекает из источника всякого Сознания, из Брахмана; его Блаженство (Ананда), проистекает из источника всякого Блаженства - из Брахмана.
Все вы - воплощения Бытия-Сознания-Блаженства (Сат-Чит-Ананда Сварупа). Но вы не осознаете этого, воображаете себя тем или иным индивидуумом, подвергаете себя тем или иным ограничениям! Именно этот миф должен быть развеян, чтобы могла начаться Божественная Жизнь. Ведь именно Божественность вдохновляет, активизирует, направляет и завершает жизнь каждого существа, какой бы простой или сложной ни была его физическая структура. Все существа, от атома (Ану) до Вселенной (Брихат), движутся к устью реки, где они сольются с морем Блаженства.
Божественная Жизнь - истинное дыхание всех существ; ее содержание - Истина, Любовь и Ненасилие (Сатья, Према и Ахимса). Поэтому, как кто-то может лгать другому, если другого нет вообще? Ложь возникает от страха. Когда нет кого-то другого, то не может возникнуть и страх. Никого не любят больше, чем самого себя; поэтому, если все являются проявлением одного и того же самого себя, то всех любят, как любят самого себя. Что касается насилия (Химсы), то кто и кому причиняет вред, если все мы - одно?
ВЕРА ВО ВСЕМОГУЩЕГО УНИЧТОЖИТ ТРЕВОГИ
Как вести Божественную Жизнь? Чтобы получить право на неё, нельзя куда-то вступить. Каждое усилие к осознанию Единства, стоящего за всем многообразием, - это шаг на пути к Божественной Жизни. Если вы хотите отделить масло от молока и попробовать его, (а ведь масло неотъемлемо присуще молоку), то должны взбить это молоко. Точно также, вы должны пройти через определенные процессы размышления и действия, чтобы обрести твердое ядро веры в то, что этот наш мир представляет собой забавную смесь истинного и ложного (Сатьям и Асатьям), в то, что этот мир фактически есть Ложь (Митья).
Божественная жизнь не допускает никаких пятен в характере или остаточных заблуждений в интеллекте. Люди, посвятившие себя ей, должны не только учить этому, но и быть примером.
