Журнал "Юный натуралист" №1, 1940 | страница 23
Но Пастер был великим «охотником за микробами». И он смог установить, что «корналиевы тельца» являются бактериями — причиной болезни и смерти гусениц. Он доказал, что пятнистая болезнь — пебрина — передается по наследству. Из яичек, отложенных больной бабочкой, выведутся больные гусеницы. И, кроме того, пебрина заразна.
Пастер истолок в фарфоровой ступке больных гусениц, развел кашицу — водой и обрызгал листья, сорванные для корма здоровым гусеницам. Поевших отравленных листьев здоровых гусениц он поместил в клетушку, отмеченную двумя крестами. А в клетушке, отмеченной одним крестом, были поселены гусеницы, поевшие листьев, обрызганных кашицей, сделанной из растолченных тел здоровых гусениц. И через двенадцать дней гусеницы, сидевшие в клетушке под двумя крестами, покрылись черными пятнами, а гусеницы из клетушки под одним крестом были совершенно здоровы.
Пастер не взялся лечить гусениц, но он предложил верный способ, как прекратить распространение болезни и охранить здоровых. Трупик бабочки, отложившей яички, должен быть исследован под микроскопом. Если бабочка окажется больной, ее грена (яички) должна быть уничтожена.
В то время антисептика и дезинфекция не были известны даже в медицине. Сейчас благодаря работам Пастера шелководы всего мира знают, как бороться с пятнистой болезнью гусениц — пебриной.
Несколько тысяч лет занимались китайцы шелководством, но держали свое искусство в строгом секрете. Под угрозой смертной казни запрещалось вывозить гусениц тутового шелкопряда из Китая.
В Европе был большой спрос на плотные и легкие шелковые ткани; но купить эти прекрасные ткани можно было только у китайцев.
В 550 году царствовал в Константинополе римский император Юстиниан. Во дворец к Юстиниану ходили два бывалых монаха. Они раньше жили в Китае, знали китайский язык и обычаи, и Юстиниан дал монахам тайное поручение: проникнуть в страну шелка и каким угодно способом привезти оттуда запретных гусениц. Монахи знали, что если китайцы поймают их с гусеницами, то не сносить им головы. Но император обещал богатую награду.
Долгое время о монахах ничего не было слышно. Пешком отправились они в Китай, ходили по стране шелка, высматривали и выспрашивала Пешком пошли и обратно. Никакой поклажи у них с собой не было. Идут, опираясь на посох, бедные странники. И никто из китайцев не заподозрил их,
И вот императору доложили, что монахи, посланные в Китай, вернулись. Юстиниан велел привести их во дворец. Монахи поклонились, и один положил к ногам императора свой страннический посох — бамбуковую трость.
