В нас должны быть те же чувствования, что и в Нем. Главным образом это касается жертвованием собою. Потому что цель жизни нашей, друзья мои – не собирание удовольствий, не накапливание материальных средств, не что-то еще. Цель нашей жизни – это пожертвовать собою. Отдать себя. Пусть потихонечку, помаленечку. Не все сразу. Постепенно. Нужно думать о ближних лучше, чем мы думаем сейчас. Отдавать себя ближним. Жертвовать своим временем, деньгами, силами, талантами, способностями. Для того, чтобы ближнему было хорошо. Чтобы он спасся. Чтобы благо ему было.
Это, собственно, и есть то, о чем пишет апостол Павел. Дальше он просто объясняет эту мысль. Что Христос, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу.
Так видно будет антихрист делать. Антихрист будет всячески выпячивать себя. Всячески будет стараться, чтобы славили его. Как любой грешный человек. Но он будет сын греха и погибели. И он будет стараться, чтобы славили его, знали его, видели его, слышали его. Чтобы он «на себя натянул», как говорится, внимание всего мира.
А Христос – нет. Он смирил Себя и был послушный. Даже до смерти. И смерти – крестной. Смерть крестная – это особенная смерть. Это смерть позорная. То есть смерть – на виду. Смерть долгая. Это – не пуля. Висишь голый. Изъязвленный. На виду у всех. И все смеются над тобой. И долго висишь. Сразу не умираешь. Мучительная, долгая, позорная. Тяжелая смерть. Но добрый Господь взял на себя – такую – смерть. Иоанн умер легче. Пришел палач в темницу. Секанул раз мечом по шее и принес голову на блюде. Там все очень быстро было. А Христос долго страдал. Но Он смирил себя даже до смерти. Причем, смерти крестной. Посему Бог превознес Его, дал Ему имя паче всякого имени.
Вот здесь дальше последние слова касаются имени Христова. Хочу, чтобы вы помнили всегда. Апостол Петр говорит (четвертая глава книги «Деяния», стих. 12), что: «Нет другого имени под небом, которым подобало бы спастись, кроме имени Иисус Христос». Это самое святое имя на земле. Иисус Христос. Не «Иисус» – отдельно. И «Христос» – отдельно. А именно «Иисус Христос» – Вместе! Потому что – «христы» были и до Христа. Христос – это помазанник. Всякий царь был – «христос» Всякий первосвященник был – «христос». Возливали масло ему на голову, помазывали его, и он был помазанник – «христос» «Иисусы» – тоже были до Иисуса. Иисус Навин …Иисус, сын Сирахов. Были святые люди, носившие это имя. Иисус. Да и сейчас мусульмане называют своих сыновей – Иса. Иса – это Иисус. Вы можете встретить в арабских странах, на Кавказе, людей с именем Иса. Иисус. Так называют.
