Конец государства, возрождение человека | страница 7
Итак, достойная жизнь — вовсе не следствие стахановщины или производственных мощностей, а прямой результат слабости (ограниченности) государства. (Стоит ослабить государство, и тогда не будет казаться столь невероятным, например, референдум 2016 г. в Швейцарии «О гарантированном минимальном доходе» (в т.ч. при увольнении по своему желанию) — около 2500 евро в месяц (!); или недавнее массовое самоувольнение сотрудников компании Гугл (США) из-за, дословно: «слишком больших зарплат», и другие, немыслимые для обитателей «восточных деспотий», свидетельства избытка ресурсов в стране, высокой производительности труда — в т.ч. за счёт растущей его автоматизации (Швейцария, Япония и т.п.), возможности достойной жизни и проч.). В Северной Корее же (и т.п.), для сравнения, народ обречён на вечную нищету, о чём свидетельствует в т.ч. недавний голод 2012—2014 гг. в этой стране, унёсший более 100 000 жизней (невероятно, но факт (голод был списан властями на «неурожаи»)).
Итак, мы рассмотрели насилие (зло), т.е. государство, и его проявления, его преступления против человека; теперь — копнём глубже, в прошлое — дабы найти происхождение (корень) зла, т.е. почему (и как) оно вообще появилось на Земле.
Происхождение зла
Человек, по природе своей — не злой, т.е. не античеловек (с этим, так или иначе, согласны Библия, Конфуций, титаны Возрождения, и др.). Действительно, были времена, много тысячелетий назад, когда античеловеков, и государства — ещё не было.
В конце этих времён, люди жили в племенах, состоящих из родов (род — соответствует львиному прайду — в нём есть бабушки и дедушки, родители и дети, живущие вместе). Племенем руководили старейшины (совет старейшин), исключительно на основе своего авторитета. Так же — и в каждом отдельном роду — детей вёл авторитет родителей.
Совет старейшин, по отдельным вопросам консультируясь с предводителем охотников (вождём) и остальными членами племени — в основном решали вопросы, куда двигаться племени (т.к. оседлости, т.е. земледелия и скотоводства, ещё не было), как устраивать церемонии (праздники); старейшины также учили (давали советы), рассказывали истории, были средоточием мудрости (всех знаний) племени, и естественно, не пользовались насилием. Т.е. племя — это не сударство, а то, как было устроено общество во времена до насилия. Образным отражением этих времён, можно сказать — является жизнь Адама и Евы в эдемском (райском) саду.
Что же явилось «яблоком с древа познания добра и зла»? Что испортило человека, заставило его терять культуру, и совершать злые, античеловеческие дела?