Помимо этого, в странах, где государство уже сколь-нибудь ограничено — сознательные, просвещённые граждане могут воспользоваться свободой собраний и объединений, хотя бы формально установленной в Конституции, и отчасти соблюдающейся даже в СНГ: например, митинги (от англ. meeting — собрание) и забастовки, которые тут должны быть бюрократически санкционированными (что на практике оказывается нереализуемо, например, в Беларуси), а в современности, собрания и объединения — это прежде всего, группы в соцсетях, подписчики Youtube-каналов и т.п. Свобода собраний и объединений (в т.ч. политических партий, независимых профсоюзов и т.п.) — не случайно, одной из первых была упразднена в Германии в 30-х гг., с приходом Гитлера к власти: Эта свобода, в 20-м веке — была, и сейчас в целом остаётся, весьма опасна для злого, абсурдного порядка (государства): простое шествие, тут — способно перейти в восстание или обратить всеобщее внимание на неудобную проблему; независимый профсоюз — может организовать забастовку по всей стране или в отрасли (как остановка нефтедобычи в Эквадоре, например); политическая партия — может прямо влиять на политику, ограничивать государство «сверху», эффективно обеспечивать соблюдение прав человека…
Государство — огромный монстр (неповоротливый «Левиафан» Гоббса); в условиях тотальной грамотности, этот трусливый, злой, античеловеческий порядок — не может держаться иначе как «на соплях», инерции, остатках невежества и страха. «Даже звук трубы (джаз, рок-н-ролл) — недавно мог превратить государство вроде СССР в пыль». Даже звук, даже один человек, для государства — представляет большую опасность, не говоря уже о собраниях и объединениях.
В целом, когда борьба против государства, в тех или иных странах 3-го мира, доходит до регистрации таких антигосударственных, по своей сути, партий, как либеральная, либерально-демократическая (ЛДПР в России — не в счёт!), за гражданские права и т.п., это позволяет изъявлять свою волю уже не только античеловекам, но и человек получает возможность напрямую участвовать в политике.
В правительстве, партии, традиционно борющиеся за ограничение государства (либеральная в России, либерально-демократическая в Японии, республиканская и демократическая партии в США, социал-демократическая в Швеции, и т.п.), или за полное устранение государства (анархисты, входившие (3 депутата) в правительство России как партия в нач. 20-го в., но в современной России — естественно, запрещённые), и партии за возвращение сударства, — являются союзниками, представляют культуру (человеков), добро, и имеют общего врага — государство (античеловеков, бескультурье), составляя, официально или нет, осознанно или нет, всегда — общую, антигосударственную коалицию.
