Иисус Христос, засвидетельствовав
истину, тотчас был поражен зверем, выходящим
из бездны, ибо сатана возбудил своих единомышленников
отнять у Него жизнь. И Его последователи
претерпят смерть естественную или гражданскую
по окончании своего свидетельства, и
это произойдет со всеми свидетелями.
Они претерпят смерть гражданскую: зверь
из бездны ополчится на них злословием,
и эта брань будет настолько жестокой,
что вся их добрая слава, приобретенная
добрыми делами, помрачится. Он убьет их
в умах людей и трупы их оставит на улице
великого города, то есть, их слава никогда
не будет восстановлена. Содом и Египет
символизируют духовно мертвые города,
где Бог не ведом, где Он поруган ужасным
образом.
Египет — есть образ отсутствия
единства, Содом символизирует распущенность.
Говорить ли мне, о, Любовь, о людях, которые
составляют Твою Церковь, о христианах
и православных? Ах, отныне это место, где
нет единства, где процветает распущенность.
Многие её чада бесчестят её, хотя она сама
в себе всегда свята.
Чада синагоги распяли Господа,
а чада Церкви умертвят верных свидетелей
истины.
Трупы их останутся на улице как
свидетельство жестокости убийц. Это
царство сатаны. Это время, когда он направит
свои усилия на разрушение Церкви, но мы
знаем, что врата ада не одолеют ее. Увы, бедная
Церковь скоро останется без утешения:
чада оставляют её, убивают её дух. Она носит
в утробе своей Иакова и Исава. Злополучные
дети её ополчатся на истинного Иакова,
то есть, на возрожденных христиан. Но, хотя
Исав и имеет преимущество первородства,
Иаков получит благословение Отца. О, Церковь!
Ты оплакиваешь погибель чад своих! Возлюбленная
Рахиль! Ты плачешь и не можешь утешиться.
Но приближается время, когда приведут
к тебе твоих чад от всех концов земли. Ты
увидишь их рядом с собой. Они будут вкушать
хлеб, какой ты им дашь, и будут тебе покорны.
Они возродятся и духовно, и по плоти. О, Церковь
пресвятая! Плачь твой скоро сменится
радостью. Язычники признают тебя матерью
своею. Правда, тебе надлежит претерпеть
болезни. Ты даже скажешь: если так будет,
то для чего мне это? (Быт. 25:22). Но нет! О, Мать пресвятая!
Ты ныне носишь в утробе своей распри, но,
невзирая на злобу своих чад, ты породишь
мир. Чада твои ведут междоусобную брань:
Исав во чреве твоем гонит Иакова. Но скоро
ты родишь Иакова, и как Бог возлюбил его
от вечности, так и ты возлюбишь его во веки
веков. В конце концов он будет твоим наследником.
Он оденется на время в одежды
