Не дай себя обмануть. Введение в теорию практического мышления | страница 20
Знать можно много всякой всячины. Сегодня, еще не став школьником, ребенок, в доме которого есть радио, телевизор, плеер и т.д., загружен таким объемом информации, которого не было в голове и у 90-летнего крестьянина XIX или начала XX века. Конечно, было бы лучше не смешивать понятия лжи или заблуждения с понятиями истины и правды и использовать слово знание в смысле истинного знания, а с понятием «информация» связывать только истинную, правдивую информацию, обозначая всякую ложную информацию словом «дезинформация». Однако чаще всего желание и действительность не совпадают. Потому что и знание, и незнание, и информация, и дезинформация являются или предъявляются нам как знание, точнее, как истина. Приходится признать тот факт, что слово «знание» вмещает в себя знание и о чем угодно, и какое угодно, т.е. знание истинное и ложное, благотворное и опасное, полезное и бесполезное.
В самом деле, знание – это что-то весьма расплывчатое. Бывает знание обыденное, знание как мнение, знание как оценка, знание как подражание и т.д. В более строгом смысле можно говорить о следующих видах знания:
Знание фактическое (эмпирическое или фактуальное).
Знание рациональное.
Знание как умение.
Знание как мнение.
Знание как оценка.
Знание как норма.
Знание как заявление, претендующее на истину.
Знание как предположение или гипотеза.
Знание как просьба или предложение (что-то сделать или не сделать).
Знание как заблуждение.
Знание как ложь, т.е. заблуждение, сознательно выдаваемое за истину.
Знание как корыстный обман и мошенничество, т.е. преднамеренная с корыстной целью сообщаемая ложь.
Если в первом случае мы имеем дело с различными качествами самого знания, то другим важным классификатором знания является вид опыта, лежащий в его основе. В этом случае мы имеем такие знания, как прежде всего:
Знание научное, основанное на научных методах исследования.
Знание как религиозный, мистический, мифологический или магический опыт, основанный на вере и авторитете сакрального (священного) источника.
Знание обыденное, основанное на повседневном бытовом опыте.
Знание художественное, основанное на опыте эстетического переживания.
Знание этическое, основанное на нравственном опыте.
Знание как практическое умение, основанное на прямой передаче этого умения от человека к человеку по принципу «делай как я».
Знание чувственное или интуитивное.
К этим основным видам знания как опыта можно добавить огромное число других видов знания, поскольку человеческий опыт многообразен и неисчерпаем, как и богатство дарований и способностей самого человека. Знание может быть основанным, скажем, на опыте философских размышлений или педагогическом опыте, на опыте военном, криминальном, сексуальном, кулинарном и т.д.