Почему так важно понимать, что
Дух Святой пребывает в глубоко лежащей
внутренности, глубже, чем его органы мысли,
чувств и воли? Потому что если бы это было
не так, то дети Божии неизменно бы искали
бы водительства Его в своей душе. С пониманием
он освободится от обмана и ошибок в восприятии
всего, что находится снаружи. Дух Святой
живет в "удаленном месте" нашего существа,
там и только там мы можем ожидать Его действия
и достигнуть Его водительства. Наши молитвы
направлены к нашему "Отцу, Который на
небесах", но Небесный Отец направляет
нас изнутри. Если наш Советник и Ходатай
живет в нашем духе, то и Его водительство
должно придти изнутри. Как трагически
обманываемся мы, если ищем снов, видений,
голосов и чувствований в своем внешнем
человеке, вместо того, чтобы искать Его
во внутреннем человеке! Часто много детей
Божиих обращены вовнутрь себя, то есть
смотрят в свою душу, чтобы определить
где они имеют мир, благодать и духовный
прогресс. Это очень вредно и не от веры.
Это отводит их от взирания на Христа к
взиранию на самих себя. Это смотрение
внутрь полностью отличается от того,
что свыше. Есть великое действие веры.
Это поиск водительства через взирание
на Святого Духа, Который пребывает в их
духе. Хотя разум, эмоции и воля верующего
не способны различить внутреннее, но
он должен верить, что даже там в темноте
Бог дал ему новый дух, в котором живет Дух
Святой. Как Бог, пребывая за завесой Святого
Святых был невидим из Святого и внешнего
двора, так и Дух Святой, Который пребывает
в человеческом духе, непостижим душой
и телом.
Таким образом мы признаем подлинную
духовную жизнь. Она не обнаруживается
и не переживается множеством мыслей
и видений разума, ни множеством горячих
и оживленных эмоций, ни внезапных потрясаний,
ни проникающих и прикасающихся до тела
снаружи сил. Подлинная жизнь проистекает
из духа, из глубочайшей части человека.
Ходить действительно по духу- это понимать
движение этой самой скрытой области
существа и действовать ей соответственно.
Хотя замечательными могут быть и те опыты,
которые пришли через компоненты души,
но они не могут быть приняты как духовно
достоверные, поскольку остаются внешними
и не проникают глубже чувств. Только то,
что есть результат действия Духа Святого
внутри человеческого духа может быть
причислено к духовному опыту. С тех пор
жить духовной жизнью-это ходить верою.
"Сам Дух свидетельствует с духом
нашим, что мы дети Божии"(Рим.8:16). Человеческий
дух есть место, где человек действует
совместно с Богом. Откуда мы знаем, что
возрождены свыше и потому являемся детьми
Божиими? Мы знаем это потому, что наш внутренний
человек ожил и Дух Святой пребывает в
нем. Наш дух возрожден и обновлен и Тот,
Кто пребывает там еще и ясно отличается
от нашего нового духа и является Святым
Духом. И оба Они несут совместное свидетельство.
