— Стоп! Ты только что сказал про меч на поясе? То есть постоянно таскать в руках не обязательно, можно в ножны положить.
— Можно. Но ножны я не люблю. Есть другой способ.
— Какой?
— Кольцо.
— Какое ещё кольцо? — не понял я.
— Самое обыкновенное, — стал объяснять Крил. — Цепляется к поясу и в него вставляется меч.
— Да, слышал про такое. Либо металлическое кольцо, либо петля из широкой полоски кожи. Но так, насколько я знаю, носят совсем тупые мечи, которыми орудуют скорее как дубинками. То есть не твой случай. Или ты хочешь, чтобы я без штанов, а за одно и без ног остался?
— На самом деле хочу нормального носителя. Разве это много? Но имеем то, что имеем. Повторяю ещё раз, каким бы острым ни был разумный меч, он режет только то, что хочет сам. Так что не бойся, без штанов ты не останешься. Разве, что сам их где-нибудь забудешь.
— Хорошо. Понял. Не дурак. Был бы дурак, не понял бы.
— Сомневаюсь, — пробурчал в ответ Крил.
— Только где нам такое кольцо взять? — продолжил я.
— Поищи среди трофеев.
Сильно сомневаюсь, что у кого-то из орков был говорящий меч, но мало ли? Тупых железок там хватало, вполне могли использовать и такой способ ношения. Ничего специального я не нашёл. Да и мечами эти зеленокожие не пользовались. Дубины, топоры, боевые молоты. Большая часть грубо сделанные, но попадались и шедевры кузнечного искусства.
— Это подойдёт, — подал голос Крил.
— Где? — не понял я.
— В носу.
И действительно, у одного из порубленных на части трупов, в носу торчало здоровое бронзовое кольцо, с какими-то знаками по кругу. Присмотревшись, я вдруг понял, что могу их прочитать:
Хардук направь.
Неизвестно откуда появившееся умение читать незнакомый алфавит не прибавило понимания о содержании прочитанного.
— Кто такой Хардук? — спросил я.
— Местный бог войны. И это не твоё умение читать, а моё. Носитель постепенно получает все знания и умения, накопленные разумным мечом, а меч всё, что знает и умеет он. К сожалению, в нашем случае процесс односторонний.
— Почему? Из-за того что я из другого мира.
— Нет, из-за того, что ты ничего не знаешь и не умеешь.
— Ясно.
Мог бы я ему ответить, но уже понял, что в дискуссии вступать бесполезно.
— Значит Хардук орочий бог войны?
— Нет, я же сказал местный. То есть для всех. У орков, правда, есть ещё куча своих, но там всякая несерьёзная мелочь.
— Тогда почему на серьге у орка чужой бог?
— Потому что это не орочья серьга, а кольцо для разумного меча. Не представляю, как оно вообще могло там оказаться.
