Некоторые спросят, нужен ли еще
дальнейший рост? Несомненно. Силою Святого
Духа человек теперь может начать жить
и возрастать, все глубже приобщаясь Христовой
смерти. Ему открывается новое в таких
областях, о которых он раньше не помышлял.
Человек может временами исполняться
Святым Духом, однако в нем проявляются
несовершенства. Почему? Потому что Его
сердце, по-видимому, не было всецело подготовлено
к полному обнаружению греха. В нем могут
жить гордость, застенчивость, развязность
и другие качества его натуры, которые
он раньше не замечал. Святой Дух не всегда
выводит это во свет сразу. Нет. Существуют
разные пути вхождения в благословенную
жизнь. Один человек входит в нее в поисках
силы для служения, другой - чтобы обрести
покой от тревог и утомленности, третий
- желая освободиться от греха. Во всех этих
аспектах есть некоторая ограниченность;
поэтому каждый верующий после того, как
он узнает о силе Христовой смерти, должен
отдать себя и постоянно говорить: “Господь
Иисус, пусть во мне действует сила Твоей
смерти, пусть она проникнет во все мое
существо”. Когда человек безоговорочно
отдает себя, в нем начинают проявляться
признаки распятого человека. Апостол
говорил: “Я распят...”, и он жил, как распятый
человек.
Каковы признаки распятого человека?
Первое - это глубокое, абсолютное смирение.
Христос смирил Себя и стал послушным
до смерти и смерти крестной. Когда смерть
для греха начинает могущественно действовать,
смирение является одним из главных и
самых благословенных ее доказательств.
Смирение сокрушает человека ниже и ниже,
и самое большое желание его сердца: “О,
если бы я мог еще более умалиться пред
моим Богом и стать совсем ничем, чтобы
жизнь Христа возвеличилась. Я не заслуживаю
ничего, кроме проклятого креста, и я отдаю
себя на крест . Смирение - один из величайших
признаков распятого человека.
Другой признак - бессилие, беспомощность.
Когда человек висит на кресте, он совершенно
беспомощен, он ничего не может. Пока мы,
как христиане, сильны и можем трудиться
или бороться, мы не входим в благословенную
жизнь Христа. Но когда мы скажем: “Я распятый
человек, я совершенно беспомощен, и каждый
мой вздох и всякая сила должны приходить
от моего Иисуса”, тогда мы узнаем, что такое
погружаться в собственную беспомощность
и говорить: “Я ничто”.
Еще один признак распятия - покой.
Да, Христос был распят и сошел во гроб; и
мы распяты и погребены с Ним. Нет другого
такого места покоя, как могила. Человек
не может там ничего. “Моя плоть успокоится
в уповании” - говорил Давид и его устами
Мессия. Да, и когда человек сходит во гроб
Иисуса, это означает, что он объявляет
во всеуслышание: “У меня нет ничего, кроме
Бога; я доверяюсь Богу; я ожидаю пред Богом;
моя плоть покоится в Нем; я отдал все, чтобы
успокоиться, ожидая того, что Он сделает
со мной”.
