Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «О, ансары!» Они ответили: «Слушаем
тебя, о, посланник Аллаха!» Он сказал: «Вы сказали: «Однако этого
человека постигла любовь к его городу»». Они ответили: «Да, это было
так»2. (Посланник Аллаха (с.а.с.)) сказал: «Да, поистине, я, раб Аллаха и
Его посланник3, переселился к Аллаху и к вам. Моя жизнь – это ваша
жизнь. Моя смерть – это ваша смерть». Тогда они подошли к нему, плача
и говоря: «Клянемся Аллахом, мы сказали это лишь из-за ревности к Аллаху
и Его посланнику». Тогда Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Поистине,
Аллах и Его посланник подтвердили ваши слова и простили вам»4. И
люди подступили к дому Абу Суфйана, а (другие) люди заперли свои двери.
Посланник Аллаха (с.а.с.) же вступил (в Мекку) и дошел до (черного) Камня,прикоснулся к нему, а затем совершил обход Дома. Он подошел к идолу,который стоял сбоку от Дома и которому поклонялись (многобожники). В
руке Посланника Аллаха (с.а.с.) был лук, который он держал за тетиву.
1 В версии Ахмада имеется дополнение: «Кто запер двери, тот в безопасности».
2 Ансары произнесли эти слова, видя его (с.а.с.) смягчение к населению Мекки и
полагая, что он уходит от них и переселяется в Мекку. Однако Аллах сообщил
Пророку (с.а.с.) об этом, и это также является одним из чудес Пророка (с.а.с.).
3 Слово «калля» имеет два значения: утверждение и отрицание. В данном случае
оно было употреблено в качестве утверждения. Слова «Я – раб Аллаха и Его
посланник» означают, во-первых, что они должны верить в то, о чем Посланник
Аллаха (с.а.с.) сообщает из откровения и тайного. Во-вторых, они не должны были
искушаться и возвеличивать его (с.а.с.) так, как возвеличили христиане Ису, мир
ему.
4 Т.е. Пророк (с.а.с.) сообщил им, что он переселился к ним, будет жить с ними и
умрет среди них. И это также является его (с.а.с.) чудом. А их плач был плачем
радости и стыда.
54
Когда он подошел к идолу, то стал бить его по глазу, говоря: «Пришла
истина, и исчезла ложь»1. Когда он завершил обход (Каабы), то пошел к
ас-Сафа, взобрался на нее, посмотрел на Каабу и, подняв руки, стал
восхвалять Аллаха и молить Его о том, о чем он пожелал»»2 (1780/84).
Глава 21. Удаление идолов, находящихся около Каабы
1187. Передается от ’Абдуллаха ибн Мас’уда, да будет доволен им
