(я) хорошо вооружен, опытен и храбр (Кад ’алимат Хайбару анни Мархабу,шакис-силахи баталюн муджаррабу, изаль-хурубу акбалят таляххабу)».
К нему навстречу выступил мой дядя ’Амир и ответил:
«Поистине, Хайбар узнал, что я – ’Амир, полный оружия, храбрый,пускающийся в опасный (мир) (Кад ’алимат Хайбару анни ’Амирун, шакис-
силахи, баталюн, мугамирун)».
И оба они обменялись ударами: меч Мархаба попал в щит ’Амира, а
’Амир собрался ударить его снизу и, возвращая меч назад на себя, срезал
сосуд на середине локтя, из-за чего испустил дух. Я вышел, и несколько
сподвижников Пророка (с.а.с.) стали говорить: «Деяния ’Амира пропали
напрасно, он убил самого себя». Я пошел к Пророку (с.а.с.) и, плача, сказал:
«О, посланник Аллаха! Деяния ’Амира пропали напрасно». Тогда Посланник
Аллаха (с.а.с.) спросил: «Кто говорит это?» Я ответил: «Твои
сподвижники». Он сказал: «Тот кто сказал это – солгал. Напротив, ему
полагаются две награды», – и отправил меня к ’Али, у которого болели
глаза, и сказал: «Я непременно вручу знамя тому, кто любит Аллаха и
1 В этом содержится указание на дозволенность устраивать состязания по бегу. Если
за эти состязания в беге не учреждается награда, то в дозволенности их нет
разногласий. Если же награда устанавливается, то ан-Навави считал, что это не
дозволено.
49
Его посланника, и кого любят Аллах и Его посланник». Я пошел к ’Али, у
которого болели глаза, и привел его к Посланнику Аллаха (с.а.с.). Тогда
(Посланник Аллаха (с.а.с.)) плюнул ему в глаза, и тот выздоровел. Затем
(Пророк (с.а.с.)) вручил ему знамя. Мархаб вышел, играя мечом, и сказал:
«Поистине, Хайбар, узнал, что я – Мархаб. Если произойдут войны, то
(я) хорошо вооружен, опытен и храбр».
Тогда ’Али, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Моя мать назвала меня львом, и как страшный лесной лев я крепко
сражаюсь с врагом1 (Аналь-лязи самматни умми хайдарах, каляйси габатин
карихиль-манзарах, увфихим бис-са’и кайляс-сандарах)».
И он ударил Мархаба по голове и сразил его. Затем была одержана
победа под его руководством»»2 (1807/132).
Глава 17. Повествование о событиях в Худайбиййе и перемирии
Пророка (с.а.с.) с курайшитами
1182. Передается от аль-Бара ибн ’Азиба, да будет доволен им Аллах, что
он сказал: «Когда Пророку (с.а.с.) воспрепятствовали пойти к Дому,
