Сегодня факт состоит в том, что
среди нас нет апостолов. Однако существует
группа людей, которые выполняют работу
апостолов — благовествование и основание
церквей, например. Они без колебаний признают,
что они не могут равняться с апостолами
в их святости, силе, победе и работе. Они
просто выполняют небольшую часть работы
апостолов — может быть, одну тысячную
часть. Сегодня Бог работает через эту
группу людей точно так же, как Он работал
через апостолов в ранние дни. Раньше церкви
повсюду основывались апостолами. Сегодня
церкви повсюду основываются этой группой
людей. Мы признаём, что они во многом уступают
апостолам и не достойны того, чтобы называться
апостолами. При этом мы не можем отрицать,
что они выполняют часть работы апостолов.
Сегодня, во время деградации церкви, эта
группа людей является апостолами, которых
использует Бог.
С помощью этой группы людей Бог
спасает грешников и собирает верующих
вместе. Именно эта группа лучше всех подходит
для того, чтобы помочь тем верующим, о которых
она заботится, с уважением относиться
к некоторым братьям на этом собрании
и считать их своими «старейшинами».
Мы только помогаем святым подчиняться
этим братьям. Мы должны быть осторожны.
Если мы будем небрежны, мы можем с лёгкостью
впасть в католическую систему апостольской
преемственности или в учение Методистской
епископальной церкви, которая утверждает,
что епископы обладают апостольской властью.
Наше суждение не только согласуется
с учением в Писании — оно также полностью
соответствует нашим переживаниям. Например,
брат Чжу работает в г. Пудуне, и он спас там
несколько человек. Если мы попросим брата
Хуана поехать туда и назначить там старейшин,
ему будет сложно разобраться, кого следует
назначить, потому что местную ситуацию
знает только брат Чжу. Он на протяжении
долгого времени вёл верующих и кормил
их. Только он понимает духовное состояние
местных братьев и беспокоится об их душах.
Только он может помочь им подчиняться
тем, кто будет действовать там в качестве
старейшин. В то же время остальным братьям
следует учиться принимать назначенную
Богом власть.
Мы не можем отказаться от
подчинения власти. Мы должны просить
Бога смирить нас. Если мы не можем быть
«старейшиной», мы должны подчиняться
тем, кто является «старейшинами». Мы должны
научиться подчинению. Если наша плоть
испытала глубокий суд, мы будем считать
подчинение чем-то хорошим и лёгким; мы
будем считать подчинение чем-то сладким.
Если плоть не претерпела суда, церковь
не сможет быть надлежащей. Если братья
должным образом поработают над своей
плотью и будут готовы подчиняться, никаких
трудностей не возникнет. Поэтому все
те, кто выполняет работу апостолов, должны
помочь братьям признать тех, кого они
собираются назначить «старейшинами»,
и помочь им подчиняться этим «старейшинам».
