ВЛАСТЬ В ЦЕРКВИ
Как назначается власть в церкви?
Бог назначает властью в церкви старейшин
и апостолов. В каждой отдельной церкви
Бог ставит старейшин; среди всех церквей
Бог ставит апостолов. Власть апостолов
нужна для того, чтобы блюсти все церкви,
а власть старейшин нужна для того, чтобы
блюсти каждую отдельную поместную церковь.
Чтобы Божья власть была проявлена в церкви,
Бог назначает в каждой поместной церкви
старейшин, которые представляют Его
власть. Старейшины по-другому называются
«блюстителями»; это слово содержит в
себе мысль о власти. Библия приказывает
нам подчиняться им, потому что они представляют
власть. Назначение любой власти — представлять
Бога. Поэтому власть старейшин предназначена
для того, чтобы представлять и выражать
Божью власть. Неважно, хороший из старейшины
представитель или плохой. Если власть
старейшин от Бога, святым следует подчиняться
им. Всякий, кто не подчиняется власти церкви,
потерял положение брата.
В начале, на первых собраниях поместной
церкви, старейшин нет. Позднее постепенно
начинают проявляться те, кто чем-то похож
на старейшину. Старейшинство и блюстительство
— это два названия для одной должности.
Старейшина — это человек, а блюститель
— это функция этого человека. Более того,
в Библии о старейшинах всегда говорится
во множественном числе. Старейшина никогда
не бывает один, потому что одно и то же водительство
должен получить дух двух или трёх человек
— только тогда можно быть уверенным, что
они поступают правильно. Индивидуализм
— это принцип, не соответствующий Писанию,
и он легко ведёт к заблуждению.
КАК БОГ НАЗНАЧАЕТ СТАРЕЙШИН
Как Бог назначает старейшин? В
общине всегда есть несколько братьев,
чей рост более очевиден, чем рост других
святых. У них лучшее свидетельство, чем
у других, и они желают взять на себя работу
старейшины. Они также чем-то похожи на
старейшин. В результате апостолы назначают
их старейшинами, чтобы они наблюдали
за братьями. Примером этого служит церковь
в Эфесе. В начале в Эфесе были только спасённые
верующие; старейшины ещё не были назначены.
Но когда апостолы пришли туда во второй
раз, мы уже видим там старейшин. Когда Павел
вышел из Антиохии в первый раз, он намеревался
лишь спасти некоторых людей. Но позднее
он назначил старейшин в каждом городе
(Деян. 14:23). До того как собрание будет должным
образом утверждено в качестве церкви,
оно остаётся слабым в своём хождении
и ему требуется, чтобы кто-то его поддерживал.
Но когда появляются те, кто способен взять
на себя обязанность блюстительства,
апостолы назначают их старейшинами.
