пустая ловушка или "икряная". Открытие за открытием шло. Если не
нефть, а только газ, так ведь западло считалось, почти как пустая
структура. Я анализом этих дел потом много занимался -
подтверждаемостью прогнозов. На чем и с Володей познакомился в
семьдесят шестом году в СибНИИ НП.
То есть, шестьдесят пятый год - это самый разгар геофизических
изысканий в Западной Сибири. Ползут по Ханты-Мансийскому и Ямало-
Ненецкому округам гусеничные тягачи ГТТ, тащат станки для бурения, заряды для взрывов, аппаратуру для записи отраженных подземными
слоями волн. При них люди, конечно. Спецы-геофизики, бурильщики, ремонтники, водители. На прицепах всякое снаряжение, чтобы в тайге
или тундре за триста кэмэ от всякой жилухи существовать и работать -
бензин, палатки, продукт, спальники. У одного моего ленинградского
знакомого на стенке фото висит - он молодой, у костра с топором в одной
руке и с вынутым из прибора блоком в другой. Все веселятся - вот как
Володя Коган топором усилитель чинит! А он отмахивается - мол, а чего, топором и чинил. Топор на костре раскаленный и он им вместо
паяльника пользовался. Так если больше нечем?!
Нам это все с вами представить трудно. Как справедливо заметил Олег
Куваев, не тот, который "Масяня", а тот, который "Территория", нас с
вами на этих тракторных санях не было. А Володя Коган был. И Володя
Шилов - тоже. Только первый так рабочим в партиях тридцать лет и
проработал, а второй - только тот год академического отпуска. Но
впечатлений тоже достаточно.
Вот однажды прибился к их партии хант. Нестарый, лет тридцати. По-
русски говорит хорошо. Взяли они его рабочим на месяц, как местного
жителя. Не с аппаратурой он, конечно, работал. Подай, принеси, круглое
кати, плоское тащи, а в основном обед варил. Ребята не так, чтобы после
дня работы в аппетайзерах нуждались, а суп, кашу, макароны - это у него
получалось. Особым Дерсу Узалой или Улукитканом, чтобы в тайге и
тундре каждую кочку знал да комара в глаз бил - это он не был. Да ведь, если детей насильно в двенадцать лет из стойбища забирать и до
восемнадцати держать в интернатах, обучая наукам белого человека - так
откуда мудрому сыну Природы взяться?
Хантыйские и ненецкие восстания, продолжавшиеся по самый сорок
четвертый год, связаны ведь именно с этим, с нежеланием туземцев
