13. Сознание, как одна из структур «Высшего Я» является с одной стороны как бы свойством ЦБК, его отражением, терминалом, экраном, а с другой, сознание — это изначально заложенная Творцом программа, алгоритм сущностного поведения человека, который в процессе формирования личности под влиянием социума может изменяться (искажаться). В нее входят познание целиком и чувствование целиком (совесть) [20, 31].
Эту двойственность алгоритма, заложенного в сознании, хорошо отразили в модели сознания представители эзотерического христианства: Муравьев, Г.И. Гурджиев и П.В. Успенский [31], предложив изучать не само сознание как идею Бога, Которого познать невозможно, а следы, отражение существования этой идеи в человеке. В сознании ими выделено семь центров (структур), которые в интерпретации названных авторов носят названия:
Высший Интеллектуальный центр сознания — отвечает за познание целиком;
Высший Эмоциональный центр сознания — отвечает за чувствование целиком (совесть);
Инстинктивный центр сознания — отвечает за прохождение инстинктивных процессов в организме (кровообращение, газообмен, дыхание и др.) на уровне физиологии и инстинктивное поведение в сфере психологии;
Двигательный центр — отвечает за все движения в организме, начиная от движения, например, пищи и кончая движением идеи;
Половой центр — отвечает за все физиологические половые функции и высшее проявление — Любовь — в сфере психологии;
Обычный интеллектуальный центр — отвечает за разум во всех физиологических проявлениях и за идеи, мысли в ментальной плоскости;
Обычный эмоциональный центр — отвечает за все эмоции в организме (например, «мышечная радость» и психическое состояние — экстаз, вдохновение и т. д.).
Первые две структуры сознания (познание целиком и совесть), заложенные Творцом, не подчиняются никаким объективным законам, находятся вне времени и обладают полной свободой.
Остальные пять структур сознания подчиняются объективным законам, и поведение их может прогнозироваться.
14. Таким образом, введение нами в рассмотрение «Высшего Я» и заложенных в ЦБК семь комплексов или центров, отражающих алгоритм, заложенный в семи структурах сознания, снимает все противоречия, существующие между компьютерными представлениями и представлениями, характерными для философии сознания, идущими от древних мыслителей (Платона, Пифагора, Аристотеля и др.).
15. Муравьевым, Г.И Гурджиевым и П.В. Успенским [31] предложена методика анализа повреждений этих центров и контуров управления, состоящая в постоянном наблюдении над собой, самовоспоминании, самоанализе, постоянной корректировке работы этих центров, что в реальной жизни оказалось достаточно сложным занятием, а корректировку работы этих центров не всегда возможно произвести. Чтобы это сделать, современная трансперсональная психология [7] предлагает вводить человека в измененное состояние сознания с помощью голотропного дыхания или приема ЛСД, но это достаточно опасно для человека.
