Таким образом, исторические предпосылки, связанные с великим противостоянием и параллельным развитием науки, религии и эзотерики, несмотря на их внутреннее сущностное сходство, не способствовали объединению, синтезу этих знаний.
На рубеже XX–XXI вв. сложилась парадоксальная ситуация, когда, с одной стороны, накоплен огромный пласт знаний о Человеке, о его истинной многомерной структуре на базе эзотерических и религиозных знаний, полученных интровертными методами (ясновидение, духовное озарение, трансцендентальная медитация и т. д.), а с другой — официальная наука не может объяснить в рамках существующих физических законов феноменальные психофизические явления, связанные с многомерной структурой человека. В то же время феноменальные результаты в религии, достигнутые за счет агностического религиозного опыта, не отваживались отрицать даже позитивисты — сторонники чистой рациональности в науке.
Выход был один — создание новой научной парадигмы, на базе которой можно было бы объяснить и объединить эзотерические, религиозные и научные знания, а также создание новой усовершенствованной модели человека, отражающей этот синтез.
Актом синтеза научных, эзотерических и религиозных знаний можно считать создание в 1993 году фундаментальной теории физического вакуума [38], получившей международное признание, которая не только позволяет объяснить многие религиозные и эзотерические представления о человеке и высших духовных сущностях, но и делает первую попытку объединить знания науки, религии и эзотерики в одну целостную картину мира, указывая реальный путь выхода из кризиса для современной науки «Познание Человека».
Специально отметим, что за 25 лет создания этой теории не было найдено ни одной ошибки в теоретических расчетах, хотя ее научно-прикладное использование сопровождалось досадными ошибками, взлетами и падениями, что явилось почвой для непризнания рядом ученых этой парадигмы. Кроме того, отметим, что в рамках теории физического вакуума объясняются все рассмотренные ранее эффекты неизвестной природы, с которыми сталкивались в течение всего XX века исследователи как российские, так и зарубежные при изучении волновых характеристик биообъекта «Человек».
Закон, как известно, есть первый признак рациональности. Если опираться на это положение, мы можем утверждать, что синтез науки и религии не только состоялся, но и закреплен таким историческим документом как итоговый документ Всемирного русского народного собора, состоявшегося весной 1998 года в Свято-Даниловом монастыре в Свято-Троице-Сергиевой Лавре во главе со Святейшим Патриархом Московским и Всея Руси Алексием II, где присутствовали крупнейшие представители отечественной науки, в том числе и Президент Российской Академии Наук академик Ю. Осипов.
