Посеянное в тернии. Современное евангелие истины | страница 29



В данном контексте женщина - обольщение любопытного тайной.

Даже днем осаждают вас призраки тут,

И, как в узких каналах пахучая жижа,

Тайны, тайны по всем закоулкам ползут.

(Ш. Бодлер)

Яма - преисподняя, подземное царство умерших, зона пребывания предков. В местах омовений (церквях, сектах, философских и мистических школах) происходит очищение в потоках времени-бытия через какие-то религиозные учения, говорящие о высшем, и ритуалы. Большая дорога ведет весь мир на завершающей стадии к последнему концу (Ис. 35:8).

35

Джатака о приметах говорит и о технике обращения с носильной одеждой.

Некий брахман, исполненный суеверий и предрассудков, стоял на ложном пути и не разумел сути трех драгоценностей. Но вот однажды к нему в сундук с одеждой залезла мышь и попортила носильную пару.

Одежду можно сделать как из полезных идей и истин - кусков высшего учения, так и из суеверий и предрассудков, то есть запретов, основанных на ложной человеческой нравственности, которые мешают человеку прийти к истинному спасению. Брахман - не только представитель высшей касты, но и символически творец Брахма, создатель, глава и живое начало мира, которое заботится лишь о своих потребностях. Мышь - обитательница подземных нор, владыка предков, царь закона Моисей, судья царства мертвых Яма, хранитель кладов. В апокалиптический период смерть становится главным действующим лицом, обретает власть над миром и разрушает его старую одежду, то есть систему ценностей. Надо что-то делать.

Задумался брахман: "Если оставить эту одежду, испорченную мышью, у себя в доме, случится большое несчастье, ибо это столь же дурная примета, как увидеть черноухого. Невозможно отдать ее кому-нибудь из детей либо подарить слугам или работникам: ведь каждый, кто станет ее носить, навлечет страшное несчастье на всех окружающих".

Старый свод идей должен быть обновлен путем обращения к истине, причем не на индивидуальном, а на глобальном уровне. Если не создать новое учение для следующего мирового периода, мир погибнет вместе со своим живым началом. Слуги и работники Бога - иудеи, избранный народ, выполняющий Его волю и решающий специфические задачи. Если открыть им все тайны Торы и зашифрованных ветхозаветных пророчеств, это приведет к бедам для всех окружающих народов, а не к спасению. Бог любит мир и не хочет давать людям мертвое учение.

Велю-ка я отнести ее на то место, куда сваливают мертвецов. Но как поручить это дело слугам или работникам. Ведь они могут позариться на одежду и взять ее себе, тогда уж беда неминуема. Поручу-ка я все это сыну.