Триодь цветная [русский перевод] | страница 60



НА ЛИТУРГИИ

Блаженны праздника: из первого канона – песнь третья на 4, а из второго – песнь шестая на 4. После входа тропарь праздника. Слава, и ныне: кондак.

Прокимен, глас 3

Велик Господь наш, и велика сила Его, / и разум Его неисчислим.

Стих: Хвалите Господа, ибо благо петь псалом, хвала Богу нашему да будет сладостна.

Пс 146:5, 1

Чтение из Деяний Апостолов, зачало 34

Аллилуия, глас 1

Стих: Вспомни сонм Твой, который Ты приобрёл от начала.

Стих: Бог же, Царь наш прежде века, соделал спасение посреди земли.

Пс 73:2а, 12

Евангелие от Иоанна, зачало 26

Вместо «Достойно:» поем ирмос: Чуждое матерям девство:

Причастен: Вкушающий Мою Плоть и пьющий Мою Кровь во Мне пребывает и Я в нем, сказал Господь. Аллилуия (3). Ин 6:56

ПЯТАЯ НЕДЕЛЯ ПОСЛЕ ПАСХИ, О САМАРЯНКЕ

В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах:» стихиры воскресные на 4, глас 4

Животворящему Твоему Кресту:

Наказание за древо ослушания:

Врата ада сокрушил Ты, Господи:

Придите, люди, воспоем:

Слава, глас 6: При колодце Иакова найдя самарянку:

(Смотри эти стихиры на великой вечерне.)

И ныне, догматик, глас 4

Без семени Ты зачала / и носила во чреве неизреченно / Низложившего властителей с престолов / и вознесшего смиренных, / и возвысившего мощь помазанников Своих, / славящих Крест Христов и погребение, / и славное воскресение. / Потому Тебя, Богородицу, / Подательницу столь великих благ / мы в неумолчных песнях блаженной именуем, / как ходатайствующую всегда / о спасении душ наших.

«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»

На стиховне стихира воскресная, глас 4

Ты, Господи, взойдя на Крест, / от прародителей идущее проклятие наше отменил; / и сойдя во ад, бывших в нем от века узников освободил, / нетление даруя человеческому роду. / Потому мы, воспевая, славим / животворящее и спасительное Твое воскресение.

И Богородице, глас тот же, подобен: «Свыше призванный:»

Стих: Вспомнят имя Твоё / во всяком роде и роде. Пс 44:18а

От безначального Отца / – Сын, вне времени рожденный, / ради Своего нисхождения и спасения людей, / будучи Богом, человеком стал, / чтобы подать, – ибо скор Он к примирению, / – Адаму первозданному ныне рай, / – а вместе с тем и избавить всю природу / от обольщения змием / и падший Свой образ спасти. / Потому Он Матерью Своей соделал / Невесту родившую – Чистую и Непорочную, / Которую мы все / как якорь для душ наших имеем.

Стих: Услышь, Дочь, и посмотри, / и склони ухо Твоё. Пс 44:11а

Воплотившегося Создателя всего / имела Ты во чреве Твоем, в Боге блаженная, / восстановившего образ человека, / прежде впавшего в преступление по