Потом помысли, что ты сама по себе ничего такого не имеешь, чрез чтобы ты была достойна и малейшего благодеяния, но, напротив того, ты преисполнена пороков и неблагодарности; тогда из глубины сердца воззови: - Господи! Ты не гнушаешься мною, видя, что я червь и гной. Чего ради являешь мне толикие благодеяния? Да будет Имя Твое хвально и благословенно во веки.
Наконец, рассуди, что Бог за изливаемые Им на тебя благодеяния ничего от тебя не требует, кроме сего одного, дабы ты Его возлюбила и Ему работала. Да возбудится твое желание к возлюблению сего премилосердого Господа, да возгорится искреннее усердие к Нему в том, чтобы Ему работать так, как Он благоволит. Притом препоручи Ему себя саму совершенно следующим или подобным сему образом.
Глава пятьдесят девятаяО препоручении себя Богу
Чтобы препоручить себя Господу Богу к вящему Его благоугождению и твоей пользе, то старайся соблюдать сии две вещи:
1. Преданность свою соедини с преданием Христа Спасителя, который предался воле Отца Небесного.
2. Чтобы воля твоя была совершенно свободна от произведения в действо страстей.
В рассуждении первого пункта должно тебе знать, что Сын Божий препоручал Богу Отцу не только Себя Самого с деяниями Своими, но также и нас с нашими благими делами. Почему наша жертва, то есть препоручение себя Богу, должна соединена быть с подвигами и с приношением Сына Божия.
А в рассуждении второго должно ведать, что тогда тебе должно препоручать себя Богу, когда воля твоя свободна будет от всякого мирского пристрастия, а ежели что из сего в тебе находится, то должно от него отделиться. И между тем прибегни ко Господу Богу, прося от Него по беспримерному Его милосердию разрешения от той страсти, и потом предайся величеству Его. Ибо ежели ты предашь себя Богу, обложена будучи мирскими суетами, то не дашь своего ничего, но чужое, поелику ты и сама не в своей власти, но в воле тварей, к которым воля твоя привязана.
В таком случае мы не получим никакой пользы, хотя бы непрестанно представляли и препоручали себя Богу.
Должно себя препоручать Господу Богу не с тем, чтобы привязана была к мирским суетам, но с тем, чтобы по милосердию Его свободной от них учиниться и потом во всем ему служить. Таковое самого себя препоручение большую пользу тебе принесет, ежели будешь делать сие с благочестием и непрестанною деятельностию.
Предание самого себя быть может без всякого твоего вреда, только бы воля твоя не была прилеплена ни к какому земному добру, кроме единого благоволения Божия, Которому должна ты предать себя со всеми твоими деяниями, пренебрегши всю суету мира, и сказать: -Се, Господи мой, предаю все дела мои и волю Твоему благолепию и Провидению, твори во мне и со мною, Господи, что Тебе благоугодно, как в жизни моей, так и во смерти, твори, что благоволишь, во времени и в вечности.
