Поскольку покорить ненавистных врагов никогда не удается, ты будешь счастлива, если сможешь победить свои собственные беспокоящие эмоции.
Поскольку родственников, к которым ты привязана, никогда не удовлетворить, ты будешь счастлива, если сможешь отсечь тоску по ним.
Поскольку корень сансары никак не отсечь, ты будешь счастлива, если сможешь пресечь привязанность к эго.
Поскольку мыслям и представлениям нет конца, ты будешь счастлива, если сможешь отсечь мышление.
Как правило, живые существа, которые не свободны от привязанности к эго, не обладают счастьем. Они долго страдают в мирах сансары.
КАК СБИВАЮТСЯ С ПУТИ
Учитель Падма сказал: Есть много йогинов, которые после того, как приняли обет, сбиваются с пути и становятся обычными людьми.
Джомо спросила: Что это означает?
Учитель ответил: Сбивается с пути тот йогин, который, не узнав природу ума, говорит о воззрении и во всех других направлениях нацелен на воззрение.
Сбивается с пути тот йогин, который запирает свой ум и без понимания занимается «тупой медитацией».
Сбивается с пути тот йогин, который, утверждая, что все есть ум, позволяет себе непристойное поведение.
Джомо спросила: Что нужно делать, чтобы не сбиться с пути?
Учитель ответил:
Не сбивается с пути тот йогин, который знает, что явленное - это ум, и принимает дхармакаю как путь.
Не сбивается с пути тот йогин, который отсекает все построения ума и обладает непоколебимым воззрением.
Не сбивается с пути тот йогин, который применяет все это на практике и принимает осознавание как путь.
Не сбивается с пути тот йогин, который понимает, что проявления - это помощники, и свободен от привязанности и влечения.
Так или иначе, в эпоху упадка большинство йогинов сбиваются с пути. Лишь немногие избегают этого.
НЕИЗБЕЖНОЕ
Учитель Падма сказал: Когда практикуют Дхарму, некоторые важные вещи неизбежны.
Джомо спросила: Что это означает?
Учитель ответил: Если распознаёшь присутствующую в тебе вместерожденную мудрость, достижение просветления неизбежно.
Если распознаёшь, что особенность сансары - череда несчастий, и отвращаешь от нее свой ум, освобождение от сансары неизбежно.
Если не питаешь предубеждений по отношению к философским школам, обретение безграничных познаний неизбежно.
Если распознаёшь, что особенность сансары - непрерывное страдание, и отвращаешься от нее, освобождение от сансары неизбежно.
Если не отказался от привязанности и влечения, падение в сансару неизбежно.
Поскольку у мудрости нет никакой конкретной формы, ты, умея без усилий очищать пять ядов, ни в коем случае не очутишься в адах.
