ГЛАВА III.
«Хроники» Кудашева. Праздник летнего солнцестояния в Киштвари. Последнее имя Гюль Падишаха. Тайны бриллиантовой оптики. Конфликт соправителей. Свастика над Киштвари-Деви. Последние радиоизвестия.
Документ 55.
Тетрадь девятая.
«Хроники»
Александра Георгиевича Кудашева.
Не могу не поместить в своих «Хрониках» информацию, которую, по привычке, изложил в форме «Справки». Правда, Справка эта так никому не была отослана. Возможно, в годы будущие эта информация этнографического плана приобретёт научную ценность. Жаль, не записал сразу. Это было невозможно. Потерян цвет и аромат речи самого рассказчика. Не исключаю, что помню всё до мелочей. Мои сожаления.
«Справка».
Источник – Гюль Падишах-Сейид, он же Британец, он же Алан Фитцджеральд Мак’Лессон, он же Рами Радж-Сингх.
Княжество Киштвари или Прадеш Киштвари расположено в координатах «ХХ» градусов «ХХ» минут северной широты и «ХХ» градусов «ХХ» минут восточной долготы в ущелье Киштвари на обоих берегах реки Киштвари, являющейся притоком реки Нагар, впадающей в реку Инд в его верхнем течении.
Народ в самоназвании киштвари.
Декларируется как независимое княжество, возглавляемое монархом – князем, его власть наследуема.
Совет старейшин, существующий при монархе, трудно назвать институтом демократическим. Должность члена Совета старейшин также наследуема, с некоторыми ограничениями: Совет принимает нового члена лишь в случае смерти одного из старейшин. Возраст кандидата в члены Совета не может быть менее пятидесяти лет.
Киштвари долгожители. Старики в девяносто и даже в сто лет от роду в народе не редкость. Нетрудоспособных и престарелых лиц содержит семья. Если пожилой человек остаётся без поддержки в силу причин физических, его «усыновляет» другая семья, с которой он, может быть, и не связан никакими кровными узами. У него нет определённых обязанностей, однако, по-обычаю Киштвари, пожилой человек принимает участие в воспитании детей, присматривает за малолетними детьми, исполняет посильную работу, следит за огнём.
Язык киштвари – индо-европейской языковой ветви арийских языков нуристанской группы, испытавший на себе сильное вторичное влияние археоэллинского языка. Влияние гораздо более сильное, нежели они прослеживается в иных нуристанских языках, таких, как кати или камката-вири, ашкун, вайгали или кафири.
Большинство известных мне слов, полагаю, восходят к археогреческому языку, на котором говорил сам Александр Великий. Языку, включающему в себя уже мёртвые на сегодняшний день диалекты: македонский, дорийский, ионический, ахейский.
