Учение о милосердии и вере | страница 6



9585. Все исходящее от воли человека и поэтому все исходящее от его любви называется свободой. Отсюда происходит, что свобода проявляется через удовольствия воли и мышления и оттуда происходящего действия и речи. Поскольку всякое удовольствие принадлежит любви, а всякая любовь принадлежит воле, воля же является сущностью жизни человека.

9586. Делать зло из удовольствия любви представляется свободой; но это есть рабство, потому что исходит от ада. Творить добро от удовольствия любви также представляется свободой, и это действительно есть свобода, ибо Господь является её источником. Поэтому рабство существует, когда человек ведется, свобода же - когда человек ведется Господом. Этому Господь учит у Иоанна:

Всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно.

Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете (Ин. 8:34-36).

9587. Господь содержит человека в свободе мышления, и в той степени, насколько внешние узы - страх закона, страх за собственную жизнь, страх потери репутации, чести и выгоды - не препятствуют, Он сохраняет его в свободе действия; но через свободу Он отводит человека от зла; и через свободу Он склоняет его к добру. При этом Он ведет человека так мягко и тонко, что тот думает, что все происходит от него самого. Так Господь в свободе насаждает и внедряет добро в саму жизнь человека; и такое добро остается там вечно. Этому Господь учит у Марка:

Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и как семя

всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень,

потом колос, потом полное зерно в колосе (Мк. 4:26-28).

"Царство Божие" означает небо в человеке, таким образом добро любви и истины веры.

9588. Посеянное в свободе остается, потому что глубоко укореняется в самой воле человека, которая является сущностью его жизни. Но посеянное в принуждении не остается, ибо то, что происходит от принуждения, не исходит от воли человека, но от воли того, кто принуждает. По этой причине Господу угодно поклонение в свободе, но не поклонение по принуждению; ибо поклонение в свободе есть поклонение по любви, потому что всякая свобода происходит от любви.

9589. Бывает небесная свобода и адская свобода. Небесная свобода состоит в том, чтобы быть ведомым Господом, и эта свобода есть любовь к добру и к истине. Но адская свобода состоит в том, чтобы быть ведомым дьяволом, и эта свобода есть любовь ко злу и к лжи; собственно говоря, это есть страсть.