Учение о милосердии и вере | страница 14
"Верующий" - это признающий Господа и принимающий Божественные истины от Него через Слово; а "крещенный" - это возрожденный Господом через эти истины.
10519. Святая Вечеря была установлена Господом, чтобы Церковь могла соединиться через неё с небом, таким образом с Господом. Вот, почему она является наибольшей святыней Церкви.
10520. Но как через неё происходит соединение, не понятно тем, которые ничего не знают о внутреннем или духовном смысле Слова, поскольку они не мыслят выше его внешнего смысла, который является буквальным смыслом. Внутренний или духовный смысл Слова дает возможность знать, что означает "тело" и "кровь", и что означает "хлеб" и "вино", а также "еда".
10521. В этом смысле "тело" или "плоть" Господа означает добро любви, также как и "хлеб"; "кровь" же Господа означает добро веры, также как и "вино"; и "еда" означает усвоение и соединение. Ангелы, пребывающие с человеком, приступающим к таинству Вечери, именно так воспринимают эти предметы, поскольку они воспринимают все предметы духовно. Вот, почему святые чувства, принадлежащие любви, и святые мысли, принадлежащие вере, исходят в это время от ангелов к человеку, таким образом через небеса от Господа; в результате происходит соединение.
10522. Из всего этого видно, что когда человек принимает хлеб, который является телом Господа, он соединяется с Ним через добро любви к Нему, обретаемое от Него; и когда человек принимает вино, которое является кровью Господа, то соединяется с Ним через добро веры к Нему, обретаемое от Него. Но необходимо помнить, что соединение с Господом через таинство Вечери совершается только у пребывающих в добре любви и веры к Господу от Господа. Святая Вечеря является знаком и печатью этого соединения.
10591. Человек был создан так, что его внутренняя сущность не может умереть, поскольку он может верить в Бога и любить Бога, таким образом быть соединенным с Богом в вере и любви; а быть соединенным с Богом значит жить вечно.
10592. Эта внутренняя сущность пребывает в каждом возрожденном человеке. Внешнее начало человека является средством достижения того, во что он верит, и что любви, то есть, что принадлежит внутреннему. Внутреннее человека называется "душей", а внешнее называется "телом".
10593. Внешнее, которым человек облечен в мире, соответствует службе, выполняемой им в мире. Это внешнее отходит, когда человек умирает; но внешнее, соответствующее службе в другой жизни, не умирает. Это внешнее вместе с внутренним называется "духом"; добрым духом и ангелом, если человек был добрым в мире, и злым духом, если он был злой.