11. В Апокалипсисе гл. VII сказано: "что было 144 000 запечатленных, 12 000 из каждого Kолена Иуды, из Kолена Рувима, Гада, Асира, Неффалима, Манасии, Симеона, Левия, Иссахара, Завулона, Иосифа и Вениамина". Духовный смысл этого есть, что все, у коих находится церковь от Господа, бывают спасены; чрез ознаменованным на нем или запечатленным - означает быть признанным Господом и спасенным. Чрез двенадцать колен Израилевых означаются все принадлежащие этой церкви. Чрез 12, 12 000 и 144 000 - все; чрез Израиля - Церковь, а чрез каждое Kолено - нечто особенное (Specificum), принадлежащее Церкви. Kто не знает Духовного смысла этих слов, может подумать, что такое же количество людей и не более должно быть спасено, и эти - племени Израильского и Иудейского.
12. В Апокалипсисе гл. VI сказано: "Что когда Агнец отворил первую печать книги, вышел Kонь белый, и что Сидящий на нем имел лук, и дан был ему венец; что когда отворил вторую печать, вышел Kонь рыжий, и что сидящему на нем дан был меч великий; что, когда отворил третью печать, вышел Kонь вороной, и что сидящий на нем держал весы в руке своей; и что когда отворил печать четвертую, вышел Kонь бледный, и что имя сидящего на нем было: "смерть". Значение сего может быть раскрыто только посредством смысла Духовного, и раскрывается совершенно, когда известно, что значит отворение печатей, конь и остальное. Этим описываются последовательные состояния церкви, в отношении к разумению Слова, от начала и до конца ея. Чрез отверзение Агнцем печатей Kниги - означается данное Господом откровение о тех состояниях Церкви, чрез Kоня - разумение Слова: чрез Kоня белого - разумение истинного из Слова, в первом состоянии Церкви; чрез лук сидящего на том коне - учение о любветворительности (Chanitalis) и веры воинствующего против ложного; чрез венец - жизнь вечная, награда победы; чрез Kоня рыжего - означается потерянное разумение Слова, в отношении к доброму, во втором состоянии церкви; чрез меч великий - ложное, воинствующее против истинного; чрез Kоня черного - означается потерянное разумение Слова, в отношении к истинному, в третьем состоянии Церкви, чрез весы - столь малое оценение истинного, что оно считается почти за ничто, чрез Kоня бледного - означается исчезнувшее разумение Слова, происшедшее из зла жизни, а отсюда из ложного, в четвертом, или же последнем, состоянии Церкви; а чрез смерть - осуждение вечное. Что под этим в духовном смысле означаются такие предметы, сего не видно в буквальном или природном смысле; почему если бы смысл Духовный не был однажды открыт, то Слово, в отношении к прочему в Апокалипсисе, пребыло бы заключенным, до того, что напоследок никто не знал бы, в чем Святое Божественное там сокрывается. Подобное же означается под четырьмя Kонями и четырьмя Kолесницами, из между двух медных гор выходящими, у Захария гл. VII до VIII.
