«Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.»
Рим. 14,17
Бог хочет, чтобы жизнь христианина была радостью, а не мучением. Представление, будто святость связана с мрачностью нрава, это худшая пародия на действительность. На самом деле наоборот — лишь тот, кто идет путем святости, знает подлинную радость.
Иисус Христос сказал: «Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей, как и Я соблюл заповеди Отца Моего и пребываю в Его любви. Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Иоан. 15, 10–11). В этих словах Иисус объединяет послушание и радость, как причину и следствие, как бы говоря, что радость — результат послушания. Только послушные, те, кто сделали святость целью своей жизни, узнают исходящую от Господа радость.
Каким же образом святость приносит радость? Во-первых, через общение с Богом. Давид говорит: «Полнота радостей пред лицем Твоим, блаженство в деснице Твоей вовек» (Пс. 15, 11). Истинная радость исходит только от Бога, и Он разделяет ее с теми, кто живет в общении с Ним. Когда Давид совершил страшный грех прелюбодеяния и убийства, он утратил радость, так как потерял контакт с Богом. После этого он молился с покаянием: «Возврати мне радость спасения Твоего» (Пс. 50, 14). Жизнь в непослушании Богу не может быть радостной.
Повседневное ощущение любви Христовой связано с нашим послушанием Ему. Это, однако, не означает, что Его любовь обуславливается нашим послушанием. Иначе это было бы законничество. Но ощущение Его любви зависит от нашего послушания.
Доктор Уильям Хендриксен замечает, что любовь Бога и предшествует нашему послушанию, и следует за ним. «Любовь Бога, — говорит он, — предшествующая нашей любви, вызывает в нас желание следовать заповедям Христовым; затем, следуя за нашей любовью, она вознаграждает нас за соблюдение этих заповедей».
Во-вторых, причина для радости заключается в сознании, что повинуешься Богу и не сопротивляешься Ему. Эта радость вспыхивает особенно ярко, когда мы после длительной борьбы окончательно и бесповоротно избавляемся милостью Божьей от закоренелого греха, господствовавшего над нами. Можно назвать это радостью победы; я в таком случае предпочитаю говорить о радости послушания.
Кроме радости общения со Святым Богом и радости послушания, святая жизнь несет еще и радость ожидаемой награды. В притче о талантах господин говорит двум рабам, пустившим в дело данные им таланты: «Хорошо, добрый и верный раб… войди в радость господина твоего» (Матф. 25: 21, 23). Бог каждому христианину дает возможность жить свято, быть свободным от господства греха. И мы можем надеяться на вход в радость Господа, пока ведем праведную жизнь.
