Нам пора отрезвиться и признать свою ответственность за помыслы, отношения и поступки. Нам необходимо полагаться на тот факт, что мы умерли для власти греха и он не имеет больше силы над нами, что Бог соединил нас с воскресшим Христом и послал нам Святого Духа, чтобы Он действовал в нас. Только принимая на себя эту ответственность и пользуясь предоставленными Богом средствами, мы сможем продвинуться вперед в своем стремлении к святости.
«Итак умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть и любостяжание, которое есть идолослужение.»
Кол. 3, 5
Новый Завет не оставляет сомнений, что ответственность за святость возложена на нас лично. Если мы хотим достичь святости, то должны решительно действовать. Как-то я беседовал с человеком, которому трудно было преодолеть один грех. Он сказал мне: «Я молился, чтобы Бог побудил меня перестать грешить». Фактически, этот человек заявил, что Бог сделал для него недостаточно. Своей молитвой он снимал с себя ответственность!
Шаг, который мы должны сделать, — это умертвить дела плоти (Рим. 8, 13). Апостол Павел употребляет это же слово и в другом послании: «Итак умертвите земные члены ваши» (Кол. 3, 5). Умертвить дела плоти — значит разрушить силу и жизненную энергию греха в его попытке управлять нашей плотью. Нужно уяснить себе, что подобное умерщвление, хотя и является нашим делом, не может быть достигнуто человеческими силами. Подавление греха должно совершаться нами, но силой Духа Святого и под Его руководством.
В связи с этим встает решающий вопрос: как нам разрушить силу и жизнеспособность греха? Если мы хотим взяться за это трудное дело, нам прежде всего нужна убежденность. Убежденность в том, что каждому христианину необходимо вести святую жизнь в согласии с Божьей волей, что стремление к святости стоит усилий и трудов, нужных для умерщвления дел плоти, что без святости никто не увидит Господа (Евр. 12, 14).
Убежденность в необходимости святой жизни нужна не только в общем, но и в конкретных обстоятельствах. Она развивается в нас под воздействием Слова Божьего. Наш разум слишком долго приучался к ценностям мира. Но и после того как мы стали христианами, мир все время старается навязать нам свою систему ценностей. Мы окружены соблазнами, потворствующими нашей греховной природе. Вот почему Апостол Павел призывает: «И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего…» (Рим. 12, 2).
