, потому что
Брахман является первичной основой для отношений между людьми. Таким образом, в самую первую очередь мы должны понять три аспекта
Брахмана –
Сат-чит-ананду. Каждый человек причастен истинному бытию, в каждом есть мудрость и способность быть счастливым, поэтому нет ничего более важного для нас, чем эти аспекты
Брахмана.
Из-за чрезмерной заботы о своем теле мы не способны постигнуть истинное значение Брахмана. Вот небольшой пример. Сегодня в нашем доме мы готовим ладду (сладость), и ее основой является мука чанны. Пробовали ли вы когда-нибудь на вкус эту муку? Она безвкусна.
Для того чтобы она приобрела особенный вкус, мы должны насыпать в нее сахар. В некоторых других областях страны готовят сладости из рисовой муки, которая сама по себе тоже безвкусна.
Рисовая мука становится сладкой благодаря сахару, сахар и придает ей этот сладкий вкус. В других местах готовят рава ладду, добавляя сахар к пшеничной муке, лишенной собственного вкуса. Общий компонент всех этих сладостей – сахар. Подобно этому все, что окружает нас в мире, исполнено божественной сладостью, и мы всегда можем ощутить ее нежный вкус. Так Брахман в виде премы (любви) проникает в наши умы и создает привязанность между людьми.
Если мать любит ребенка, мы должны научиться видеть в этой любви не просто физическую привязанность, а проявление божественного Брахмана. Према – аспект Брахмана в матери . Он проникает в ее ум в виде премы и принимает форму материнской любви. Когда этот аспект поселяется в умах друзей, он принимает форму дружбы, а если наполняет умы родственников, приобретает форму родственных уз. Когда он посещает мужа и жену, то становится влечением и привязанностью. Когда он распространяется на то, что нам нравится, он принимает форму желания. Если према обращена к Богу, мы называем ее бхакти. Эта према является частью Брахмана и присутствует в каждом человеке, поэтому, когда мы говорим: “Сарвам Вишну майям, сарвам Брахма майям” (“Все есть Вишну, все есть Брахман” ), мы утверждаем истину – неопровержимую истину. Вот почему сказано:
Любовь – это Бог, живите в любви.
Начните свой день с любви,
Проживите его в любви,
Наполните свой день любовью,
Закончите день в любви – это путь к Богу.
Аспект, наполняющий собой наш день и равный Богу, – это любовь, поэтому мы должны наполнить свой разум премой. Према, в действительности, лишена многообразия. Она только одна и точно так же не может быть разнороден
