Всемирная история в 10-ти томах | страница 76



основе прогрессивного развития всей их культуры.

Тот факт, что люди мустьерского времени в новых, значи-

Искусственное

тельно более суровых условиях распространились ещё шире,

добывание огня.

чем прежде, очевидно, объясняется их новым важнейшим

Хозяйственная жизнь

достижением — изобретением способов искусственного до-

бывания огня. Систематически использовать огонь, как упоминалось ранее, умел уже синан-

троп, и это было большим достижением древнейшего человека; но использовался огонь, по-

лученный человеком случайно. В процессе трудовой деятельности человек заметил, что от

удара камня о камень появляются искры, а во время сверления дерева выделяется теплота;

это и было им использовано. Нельзя сказать, когда и где именно впервые человек выработал

способы искусственного добывания огня, но неандертальцами они в самых различных об-

ластях земного шара, как видно, уже были прочно освоены. Огромное значение этого откры-

тия было определено Ф. Энгельсом, писавшим: «На пороге истории человечества стоит от-

крытие превращения механического движения в теплоту: добывание огня трением; в конце

протекшего до сих пор периода развития стоит открытие превращения теплоты в механиче-

ское движение: паровая машина.—Но несмотря на гигантский освободительный переворот,

который совершает в социальном мире паровая машина,—этот переворот еще не закончен и

наполовину,— все же не подлежит сомнению, что добывание огня трением превосходит еще

паровую машину по своему всемирно-историческому, освобождающему человечество дей-

ствию. Ведь добывание огня трением впервые доставило человеку господство над опреде-

ленной силой природы и тем окончательно отделило человека от животного царства» 1.

Прогрессивное развитие человека мустьерского времени обнаруживается в первую оче-

редь в хозяйственной области. Охота и прежде была одним из важнейших источников суще-

ствования древнейших людей. Теперь она поднимается до уровня ведущего занятия, остав-

ляя позади собирательство, которое должно


1 Ф. Энгельс, Анти-Дюринг, стр. 107—108.

42

было иметь гораздо большее значение у древнейших людей, предшественников неандер-

тальцев в силу несовершенства их орудий охоты.

Особый интерес для понимания хозяйственной жизни мустьерского человека представля-

ет тот факт, что в ряде случаев наблюдается как бы определённая специализация древних

охотников: они охотятся преимущественно на тех или иных животных, что обусловлено, ра-