Человекообразное существо, которому принадлежали кости, обнаруженные в пещере
Сварткранс, имеет черты, близкие как к синантропу из Китая, так и к гейдель-бергским лю-
дям из Европы. В 1935 г. у озера Эяси, в Восточной Африке, обнаружены остатки черепов
таких же близких к синантропу существ, которые получили название африкантропов. Не
менее интересной,— как новое указание на тот факт, что останками синантропа и близких к
ному по облику существ представлен определённый этап эволюции человека,— является на-
ходка одной нижней челюсти в 1953 г. в Макапансгате (Центральный Трансвааль, Африка).
Челюсть эта, обнаруженная в известняковом карьере, принадлежала взрослой, по-видимому,
женской особи существа, названного «прометеев австралопитек», и очень похожа на челюсть
синантропа из Чжоукоудяня.
На территории Советского Союза ашельские орудия, свидетельствующие о наличии
здесь в то время древнейших людей, обнаружены сейчас целыми сериями на Северном Кав-
казе, в Абхазии, Армении, Южной и Северной Осетии. Следы пребывания человека этого
или очень близкого времени найдены сейчас и в Туркменистане — у берегов Каспийского
моря, а также на высотах Тянь-Шаня — в Киргизии.
Таким образом, на огромном пространстве южных областей Азии, на юге Европы, а также
в Африке вплоть до её крайних южных областей в среднеплейстоценовое время, перед вели-
ким, или максимальным, оледенением Северной Европы и Северной Азии, уже жили древ-
нейшие люди, стоявшие по степени развития их орудий на уровне ашельской культуры, а по
физическому облику близкие к синантропу.
На всей этой территории неуклонно шел прогрессивный процесс развития первобытного
человечества, имевший в своей основе развитие труда, укрепление общественных связей.
Коллективы синантропов и, очевидно, их ближайших пред-
Укрепление
шественников качественно отличались от тех объединений,
общественных связей
которые свойственны животным. Это было уже не стадо
обезьян, а человеческое объединение, хотя ещё весьма примитивное.
Мы не можем ясно представить себе внутренний строй этих древнейших объединений,
так как этнографам неизвестно ничего похожего на состояние людей столь отдаленного вре-
мени, да и совершенно невозможно, чтобы каким-то чудом спустя 500 — 300 тыс. лет уцелел
до нашего времени тип отношений, хотя бы отдалённо похожий на строй коллективов
шелльского или ашельского времени. Даже наиболее отсталые группы человечества, ока-
