Наследие гностицизма. Том 1 | страница 39
9. Плерома Логоса
Когда же Логос, бывший с изъяном, был освещён, началась его Плерома. Он избегал тех, кто поначалу встревожил его. Он перестал быть смешанным с ними. Он удалил Надменную Мысль. Получил же он Смесь с Покоем, когда те, которые были сперва непослушны ему, покорились и смирились с ним. И он возрадовался этому посещению Братьев его, пришедших к нему. Он воздал славу и хвалу тем, ставшим проявленными как помощь ему, пока он возносил хвалы, поскольку он избегал бунтовавших против него, а также восхищался и воздавал почести Величию и явившимся ему определённым образом. Он произвёл Явленные Образы Живых Образов, угождая тем, которые добры, пребывая среди тех, которые существуют, походя на них Красотою, но не равняясь им в Истине. Ведь они не от Соглашения с ним, (находясь) между тем, кто выдвинул их и тем, кто открыл себя ему. Но он действует в Мудрости и Знании, полностью смешивая (себя) с Логосом. Поэтому те, кто изошли из него - велики подобно Истинно Великим.
Изумившись красотою явившихся ему, он выразил благодарность за это посещение. Логос делал это через тех, от кого он получил помощь во имя стабильности начавших быть из-за него, чтобы они могли получить нечто доброе. Ведь он думал молиться за Организацию всех изошедших из него, стабилизированных, чтобы она придала им устойчивость. Поэтому те, кого он сотворил преднамеренно, пребывают в Колесницах подобно тем, кто начали быть, тем, которые явились, чтобы могли они проследовать через любое Место тех, которые ниже, чтобы каждый мог быть придан Месту, устроенному так же, как и он. Это - разрушение Существ Подобия, а ещё - акт великодушия по отношению к Существам Мысли, Откровение (Диттография) тех, которые от Указа, бывшего Единством Страдающих, пока они были Семенами, не сумевшими жить сами по себе.
Тот, кто явился, был выражением Облика Отца и Гармонии. Он был Одеянием, (исполненным) всякой славы, и Пищей, которая для тех, кого выдвинул Логос, пока молился и воздавал славу и почести. Это - тот, кого он прославлял и кому воздавал честь, глядя на тех, о ком он молил, чтобы он мог усовершенствовать их посредством выдвинутых им Образов.
Логос даже больше добавил к их взаимопомощи и к Надежде Обетования, ведь у них есть и Радость, и Обильный Отдых, и Неосквернённые Удовольствия. Он произвёл тех, кого вспомнил сначала, когда они не были с ним, (он сделал их) обладателями Совершенства. Диттография. Ныне, пока принадлежащий Видению пребывает с ним, он живёт надеждой и верой в Совершенного Отца настолько же, как и Всеобщности. Он является ему перед тем, как смешаться с ним, для того чтобы начавшее быть не погибло, глядя на Свет, ибо они не могут вместить Великое Возвышенное Качество.