Пророчества Тутанхамона | страница 28
Порою в качестве альтернативы надписям на стенках саркофага заупокойные тексты наносились на папирус, сопровождающий усопшего, или на стены гробницы. Часто из них складывались своего рода «путеводители» по загробному миру вроде «Книги двух путей». Заупокойные тексты стали получать самое широкое распространение во времена Второго переходного периода (1650–1550 г. до н. э.), и кульминацией этого процесса стало создание «Книги мертвых» (заклинания для «выхода днем»), а также «Книги амдуат», «Книги врат», «Книги пещер» и других менее значительных сборников.
Погребальные тексты появлялись в большом количестве во времена Нового царства (1550–1069 г. до н. э.), особенно в гробницах, расположенных в Долине царей в окрестностях Фив. В гробнице Рамсеса VI (1143–1136 г. до н. э.) при входе была обнаружена «Книга врат», на следующем уровне подземелья «Книга пещер», а возле самого саркофага «Книга царства мертвых».
Пирамида Унаса в Гизе содержит некоторые весьма примечательные надписи, в том числе текст «Мудрости Птаха». На зодиакальном круге, украшающем потолок храма в Дендере, ясно видны астрономические созвездия, изображенные в виде фигур зодиака. Надписи в пирамиде Унаса излагают миф об Осирисе и продолжают мифологическую историю на один шаг дальше: «…о, царь, ты спутник Ориона… ты можешь пройти к нему по Млечному Пути… ты можешь попасть туда, где светит Орион…» Здесь выражено намерение сопроводить усопшего царя к созвездию Ориона, чтобы после смерти он стал звездой.
Главные боги
Здесь приводится более полное описание богов эннеады.
Шу (рис. 27) олицетворяет сухой воздух и солнечный свет, брат Тефнут. Его называли «большое страусиное перо» и часто изображали как человека с большим плюмажем на голове. Хотя бог Шу упоминается как в «текстах пирамид», так и в «текстах саркофагов», его культ не имел широкого распространения до эпохи Нового царства. Он отделяет небо от земли и каждое утро пробуждает солнце к жизни.
Тефнут (рис. 28) была сестрой Шу, созданной вместе с ним из слюны (или семени) бога-демиурга Атума. Она ассоциировалась с луной и по-разному описывалась в различных текстах; ее символом был пучок, но порой она изображалась как пара губ Атума.
Когда мифы об Атуме слились с мифами о Ра, в городе Леонтополисе, расположенном в дельте Нила, Тефнут и ее брат Шу стали ассоциироваться со львом и львицей. Грива льва символизирует сияющее солнце. С того времени кошачьи глаза стали отождествляться с «очами Ра». Воплощением Тефнут была также кобра Уаджет, змея, которая в облике львицы также была известна как «Око Ра». Археологи считают, что Уаджет была символом Нижнего Египта, в то время как Нехбет (богиня-коршун) олицетворяла Верхний Египет, хотя в этом нет полной уверенности.