Они должны видеть, что социализм не нечто невозможное, но что это твердый рабочий строй и что к нему должен стремиться пролетариат всего мира» [Л: 36, 488], – говорил Ленин, подчеркивая международное значение строительства социализма.
В экономике России переплетались тогда пять различных общественно-экономических укладов: патриархальное, т.е. в значительной степени натуральное крестьянское хозяйство, работавшее не на рынок, а для собственного потребления; мелкое товарное хозяйство, главным образом крестьянское, продававшее свои продукты на рынке; частнохозяйственный капитализм; государственный капитализм – капиталистические предприятия, контролируемые государством; социализм – предприятия, перешедшие в собственность Советского государства. За каждым укладом стояли различные классы и классовые прослойки. Строительство социалистического хозяйства сопровождалось ожесточенной классовой борьбой.
В экономике нашей страны тогда преобладало мелкое товарное производство. Распыленное и неорганизованное, оно труднее поддавалось учету и контролю, ускользало от государственного надзора. Миллионы мелких хозяйчиков в городе и деревне представляли почву для роста капитализма. Они не признавали ни трудовой, ни общегосударственной дисциплины, не желали подчиняться ни учету, ни контролю. Мелкобуржуазная стихия спекуляции и торгашества и попытки мелких хозяйчиков и торговцев нажиться за счет национализированного имущества, нажиться на народной нужде являлись тогда главной опасностью для революции.
«Либо мы подчиним своему контролю и учету этого мелкого буржуа… – предупреждал Ленин, – либо он скинет нашу, рабочую, власть неизбежно и неминуемо…» [Л: 36, 298]
Чтобы перестроить многоукладную экономику переходного времени в единую социалистическую, необходим был прежде всего государственный учет и контроль над производством и распределением продуктов. Внедрение в массы и проведение в жизнь идеи государственного контроля и учета, писал Ленин, борьба «за разрыв с проклятым прошлым, приучившим смотреть на добычу хлеба и одежды, как на „частное“ дело, на куплю-продажу, как на сделку, которая „только меня касается“, – эта борьба и есть величайшая, имеющая всемирно-историческое значение, борьба социалистической сознательности против буржуазно-анархической стихийности» (стр. 184 – 185).
Так учил Ленин и настойчиво требовал наладить учет и контроль не только за капиталистами, но и за теми, кто глубоко развращен капитализмом, – за тунеядцами, рвачами, мошенниками и тому подобными хранителями традиций капитализма.
