В повествовании о военачальнике Иеффае (Йифтахе) Яхве фигурирует как собственно израильский бог, аналогичный богам других народов по своей роли и по своим функциям. Обращаясь к аммонитскому царю, Иеффай говорит (Суд. 11:24): «Разве не тем, что дал тебе во владение Хамос [Кемош], твой бог, ты владеешь? А тем, что дал во владение Яхве, наш бог, нам, этим мы владеем».
В книге пророка Иеремии (10:12—13) говорится:
Он соделал землю своею силою,
утвердил мирозданье своею мудростью
и своим разумением распростер небеса.
На голос, который он издает,
шумят воды в небесах.
И он поднимает облака от края земли,
молнии при дожде делает
и выводит ветер из своих закромов.
У пророка Захарии (10:1) сказано:
Просите у Яхве ливня
во время поздних дождей!
Яхве производит молнии
и ливневый дождь. Он дает вам,
каждому зелень в поле.
Таким образом, Яхве — бог-громовержец, податель благостного дождя. Имеется текст (Пс. 44[43]:24), позволяющий думать, что Яхве был умирающим и воскресающим богом и что существовал обряд пробуждения Яхве от смертного сна:
Проснись, почто спишь, мой господь?!
Пробудись, не покидай навечно.
Среди языческих мифов, в центре которых стоял Яхве, был миф о его борьбе со смертью. Он нашел свое отражение в том, как пророк Исайя (25:8) изображает победу Яхве над смертью:
Проглочена будет смерть навечно,
и сотрет мой господь
Яхве слезы
с каждого лица
и позор моего народа
снимет со всей земли,
ибо Яхве сказал.
В пророчестве Аггея (1:8—11) имеется отражение мифа о постройке дома (храма) для Яхве. «Поднимитесь на гору, и принесите дерево, и постройте дом, и я буду благоволить к нему и прославлюсь»,— сказал Яхве.
Другой языческий миф, нашедший свое отражение в ветхозаветных текстах,— это миф о борьбе Яхве с морем — воплощением стихийного начала во вселенной. Так, в книге Иова (38:8—11) Яхве демонстрирует свое могущество:
И кто затворил створками море,
когда оно, исторгнувшись, из чрева вышло,
когда я поставил облако его одеждой
и тучу — его пеленою?!.
И я объявил о нем мой закон,
и поставил засовы и створки,
и сказал: доселе придешь и не более,
и здесь будет остановлена надменность твоих волн!
Широко известен был и миф о борьбе Яхве со змеем. Приведем только текст, в котором говорится о победе Яхве над змеем Левиафаном. В проповеди пророка Исайи (27:1) сказано:
В тот день обрушит Яхве
свой меч тяжелый, и огромный, и крепкий
на Левиафана, убегающего змея,
и на Левиафана, змея извивающегося,
и убьет дракона, который в море.
