Пары минут наблюдения хватило, чтобы понять, что Храм заброшен, хотя и, цел. Вокруг церкви остатки большого крестьянского села. Множество бревенчатых халуп, в большинстве разваленных. Но некоторые целые и, даже, с соломенными крышами… Точно девятнадцатый век! Признаков проживания людей я не обнаружил.
Деревеньку обследую поближе потом, а сейчас посмотрим, что творится в самом Замке.
Через то, что когда-то было «парадным крыльцом», захожу в дом. О! Камин! Да, ещё какой камин… Целого быка, наверное, можно было бы зажарить в нём на вертеле! Сочувствую генеральским мужикам… Это сколько ж, дров им приходилось возить чёрт его знает откуда, чтоб протопить это прожорливое чудовище!
Апофеоз погрома и мародерства… Все металлические части выломаны, причём - по-варварски, со стен всё, по-видимому - гобелены, содраны… Даже, паркет наполовину снят! Следы костра - явно поджечь пытались. Ладно, пойдём вниз, в полуэтаж. Эх, лифта нет…. Придётся по винтовой лестнице. Так… Банька, ясное дело, отсутствует, нет и тренажерного зала. Понять предназначение этого помещения, из-за полного разгрома, невозможно. Может, кладовая какая? Пойдём выше, тут смотреть нечего…
Осмотр «башни» Замка начнём, пожалуй, с крыши, да? Заодно и, окрестности Замка осмотрим… Сказано – сделано: залез на крышу и, прячась - на всякий случай за зубцами парапета, осматриваю в бинокль древний Солнечногорск и его окрестности.
…Ну, в древности оный выглядел ещё более убоищно, чем в моём настоящем! Деревенское село, правда – довольно впечатляющих размеров. Из всех изб, а их здесь, наверное - с тысячу будет, только десятка два производят хоть какое-то благоприятное впечатление! Особенно, вот та – справа от Храма. Остальные, производили впечатление такое убогое… Если и, правда - это «Россия, которую мы потеряли», то и …уй с ней!
Ну, а это что? Там - слева и, довольно таки далеко от Храма? Что за «грандиозное» сооружение? Чем-то похоже на мою конеферму в будущем…
Рядом с ним – через дорогу тоже – явно общественное здание, но гораздо поскромнее. Так, что же это?
…Да, по ходу – это постоялый двор, а то – трактир или кабак! Как же, такому большому селу - да ещё и, располагающемуся на тракте, без такой «инфраструктуры»?! Где-то же должны останавливаться проезжие, приезжие и бухать местные мужики? Так, ведь?! Ведь, так…
Единственное, что порадовало – бревенчатые избы располагались не ибо как, а строго по прямолинейно расположенным улицам – как «у нас»!
