Барьер не для блаженных | страница 29
И тут же опомнился, - ведь это заработал канал иллюзий, проникнув в стены спальной комнаты. Все-таки жизнь - череда самообманов! Сколько их уже здесь было, рассветов... И летних, и осенних... И сосновых, и тропических... И каждый раз он, просыпаясь, чувствовал себя на Земле, забывая о Космосе и обо всем, что так надоело и наболело. Велика мощь внушения! И какова же может быть сила веры, если овладеет человеком полностью, без остатка? Как родителями Натали. Да и она сама... Впрочем, вера может быть самой различной, во что угодно. Попробуй разберись, где правда, а где самообольщение.
- Ив, я знаю, ты проснулся. Послушай утреннюю сказку, - Натали каждое утро рассказывала ему какой-нибудь миф или древнее предание.
"Из старины глубокой", - как любила говорить ее мама. Так повелось с того дня, как окончательно установился их внеземельный быт и воцарился естественный распорядок.
Иван слушал ее с удовольствием, ее голос помогал входить в жизнь на яхте постепенно, не так болезненно, снимал контрасты между уходящей утренней мечтой и наступающими призрачными надеждами. Он не шевелился в такие минуты и молчал, стараясь не потревожить смутного, брезжущего намеками предощущения чего-то очень светлого, ласкового. Но оно не давалось ни утром, ни днем.
- ...Гандхарвой в Ведах зовут небесного дракона, правнука прародителя человечества Брахмы. Красота Гандхарвы пленяла всех духов и полубогов, ее сравнивали с радугой. Много талантов дано было духу-дракону, жившему в собственном городе Гандхарвапуре, городе-призраке, невидимом простым смертным. Во дворце своем он хранил сому - напиток вечности и очарования, наркотик жителей неба. Гандхарву окружали его подруги апсары, прелестницы, рожденные пеной первичного океана. Узнала от апсары место хранения сомы богиня мудрости и красноречия Сарасвати и выманила напиток у обольщенного Гандхарвы...
Иван слушал и думал, что ткань мифов еще более многозначительна, чем сам санскрит, в коем слова и выражения всегда имеют несколько смыслов. Вот и король иллюзий Гандхарва оказался в сетях обольщения. Да и вообще язык человеческий неточен. Как неопределенен и запутан человеческий мир. Взять то же "Блаженны нищие духом", - то ли о неимущих речь, то ли о лишенных рассудка, то ли еще какое-то значение. Почему обязательно тут речь идет о людях, лишенных гордыни?
А может быть, как говаривал отец Натали, все дело в закрытости, "необрезанности" сердца, потому и не способного понять сокровенное?