Финансовый капитал и история человечества | страница 11



Данную особенность этого периода человеческой истории хорошо описал Д. И. Писарев в работе "Очерки из истории труда": "С воинами купцы жили в самых дружеских отношениях. Воины были самыми лучшими покупателями. Они сбывали купцам пленников и ту часть добычи, которая оставалась от их личного потребления. Тем же путем уходила значительная часть дани, которая собиралась с порабощенных народов и со своих трудящихся. Война и торговля, как два главных вида присвоения, возникают чрезвычайно рано в обществе людей".[28]

Глава 2. Денежно-торговый капитал и возникновение империй Древнего Востока

Часть 1. Экономическая основа возникновения империй Древнего Востока

Торговля деньгами, появившееся, уже в период разложения первобытного общества, неизбежно должна была покорить различные формы развитого денежного и торгового капитала в условиях первоначальных государств, которые впервые появились в Северной Африке (Египет) и на соседнем Ближнем Востоке. Известный исследователь финансовых институтов человечества, прежде всего банков и бирж профессор Э. Роде (из бывшей ГДР), отмечал: "Возникновение и развитие банковского дела было тесно связано с капиталом, приносящим проценты. Этому предшествовал ростовщический капитал, который уже существовал в период разложения первобытнообщинного строя. Представители богатой верхушки получили возможность давать деньги нуждающимся. С возникновением и развитием ростовщического капитала тесно связано возникновение банковского дела. Основополагающей и изначальной функцией банков было посредничество в платежах. В результате такого посредничества, банки превращали свободный денежный капитал в функционирующий, приносящий проценты. Они собирали денежные средства из всевозможных источников и представляли их в кредит под всевозможные проценты. Они собирали денежные средства из всевозможных источников и представляли их в кредит под всевозможные проценты. Банки и подобные институты существовали еще в древности. В Египте, банковские операции осуществлялись еще в 2700 г. до н. э. Многочисленные документы из Вавилона и Ассирии, например сборник законов Хамураппи (1704–1662 г.г. до н. э), показывают существование уже тогда своего рода векселей и чеков, законодательное регулирование ссудных операций и форм хранения средств. В те времена ссуды представлялись не только в виде денег, но и в виде партий товаров: зерна, фиников, шерсти, семян, масла, скота. При натуральных ссудах, также исчислялись проценты. При этом хранилищами денег и товаров служили храмы, так как в них обеспечивалась наибольшая безопасность. Как в Древнем Египте, Вавилоне, Ассирии, так и в Греции, храмы, как места хранения товарного и денежного капитала, играли роль банков. Герострат в 346 г. до н. э сжег храм не для того, чтобы "войти в историю", а чтобы с помощью пожара скрыть следы ограбления. Храмы играли роль банков некоторое время и в Риме, до тех пор, когда к концу 4 в. до н. э. в нем появились "чистые банкиры" ("публиканы")". Далее Э. Роде, отмечает, что: "Учреждения, аналогичные биржам, функционировали еще в Древнем Египте, Вавилоне и Финикии".