Украина половецкая. Почему раньше мужики были бабами? | страница 9




Каменный портрет половца, 12 век

Половец, современная реконструкция

Битва русичей с половцами, рисунок из летописи

Памятник на месте битвы ручисей с половцами, Токмакский район Запорожской области

Памятник в честь победы русичей

Летописная степь: здесь произошла битва русичей с половцами

***

В тему

НЕ РУДНЫЕ АНОМАЛИИ РУДНОГО ГОРОДА

А теперь я расскажу о половецком изваянии, пребывающем [чуть было не сказал «проживающем»] в городе Днепрорудном. Тамошняя баба интересна тем, что она умеет изменять… магнитное поле земли. Умеет притягивать к себе Северный полюс.

Нисколько не шучу.

Мой подробный газетный рассказ об этом предлагаю вниманию читателей.

Раскинувшийся на берегу Каховского моря город Днепрорудный, если кто не в курсе, это железорудная столица юга Украины: там располагается одно из крупнейших предприятий горно-металлургического комплекса страны — Запорожской железорудный комбинат [на внутреннем рынке основная часть его продукции поставляется на металлургический комбинат «Запорожсталь»]. Однако смещение Северного полюса в Днепрорудный, к древней скульптуре, никоим образом не связано с наличием в нем [вернее, под ним] железной руды.

Это не рудная аномалия.

Север «притянула» к себе… как бы поточнее и не обидно выразиться… одна, скажем так, особо женского пола, для которой в Днепрорудном, чтобы она не чувствовала себя чужой, создали особые условия.

Даже постамент ей каменный выделили.

Эта особа — половецкая баба 12-го столетия.

Около 60 лет она сберегалась — как великая реликвия, в семье весьма уважаемого в Днепрорудном человека — председателя городского союза предпринимателей и работодателей «Солидарность», депутата Днепрорудненского горсовета Игоря Троня. А в середине сентября 2017 года Игорь Николаевич, решив открыть в городе частный музей, экспонаты для которого ему помогает собирать известный в Запорожской области знаток старины Приднепровско-Таврического края, краевед из Орехова Иван Панченко, установил древнюю гранитную скульптуру возле одного из местных кафе. Чтобы ее могли увидеть [и оценить] горожане.

И начались чудеса.

Баба категорически отказалась устанавливаться в том направлении, которое ей хотел задать хозяин будущего музея. Она трижды [!] разворачивалась по-своему, несмотря на то, что на стропах крана — при установке, ее пытались удерживать три [!] человека.

Как выяснилось, гранитная привиреда из 12-го столетия требовала, чтобы ее установили лицом… строго на восток.