Чужой народ, хоть и внешне похожий на русов.
Впрочем, не всегда похожий. Среди половцев, оказывается, попадаются такие индивиды, при встрече с которыми у слабонервных людей мурашки по коже пробегают.
Ничуть не шучу! Индивиды подобные имеются во многих украинских собраниях половецких каменных изваяний. Нескольких таких типов я, в частности, в Днепре отыскал — в коллекции каменных изваяний Национального Исторического музея им. Дмитрия Яворницкого.
Вглядываешься в такую «бабу» и вдруг осознавать начинаешь: да не человек перед тобой, а… бегемот какой-то. Или ближайший родственник змея-горыныча.
Еще среди половецких изваяний много просто безликих типов. Голова у них имеется, а лицо отсутствует. Да и сама голова будто бы нахлобучена на плечи.
А ведь именно так, подумал я, в древности могли изображать… космонавтов, одетых в скафандры. Вот почему у них шеи не наблюдается и лица не видно — скрыты под скафандром потому что. Хотя детали одежды «прописаны» до мелочей — до мельчайших узоров.
Кстати, если продолжать фантазировать на эту тему, на острове Хортица [на Скифском стане, в частности] имеется такой космонавт скифского происхождения [фото см. в Приложении 4-м].
Рассматривая однажды его внимательно, я как раз и вспомнил слова сотрудницы Исторического музея Ларисы Чуриловой: «Ключ к этим знаниям пока не найден».
Более реалистично выглядящие половцы [мужики] тоже заметно отличаются от нас. Они, я бы сказал, женоподобные: некоторые с женской грудью изображены, некоторые — с мощно-рыхлыми, явно не мужскими бедрами.
Ответ на вопрос, почему так, я нашел, познакомившись с Чернухинской мадонной — каменным изваянием, из коллекции Луганского национального университета. Мадонна тамошняя [с начала 70-х годов минувшего столетия она известна в научном мире] — с младенцем. Вернее, с младеницей — с девочкой, которую она, полусидя, кормит большой грудью.
Вероятно, предположил я, у половцев распространен был культ женщины-матери.
Может быть, вообще при матриархате они жили.
В таком случае какие качества будут доминировать в их произведениях искусства, чем, по сути, и являются каменные изваяния?
Правильно, те, которые подчеркивают способность женщины к продолжению рода: та же грудь, те же бедра.
Бабы времен Низами
Кое-что любопытное по теме нашего разговора я также узнал от историка и археолога Германа Федорова-Давыдова — прочитав его статью «Каменные идолы степей».
Цитирую:
«Азербайджанский поэт XII в. Низами писал в поэме «Искандер-намэ» [Искандером он называл Александра Македонского], что в далеких степях жили кыпчаки-половцы, у которых женщины имеди обычай не закрывать лицо. Искандер убеждал их отказаться от этого обычая, но они ни за что не хотели согласиться с ним. Тогда, отчаявшись решить этот вопрос сам, Искандер обратился, как полагается в восточной поэме, к мудрецам. Один мудрец сделал каменную бабу с чадрой. Как увидели ее женщины кыпчакской степи, стало им стыдно, и они выполнили желание Искандера. Низами добавляет, что каменные статуи до сих пор стоят в степях и кочевники им поклоняются:
