ГЛАВА II
I. Наклонность ко благу вообще есть причина тревожности нашей воли. — II. Следовательно, нашего недостаточного прилежания и нашего невежества. — III. Первый пример: мораль мало знакома большинству людей. — IV. Второй пример: бессмертие души оспаривается некоторыми лицами. — V. Наше невежество относительно вещей абстрактных или не имеющих вовсе отношения к нам крайне велико .........................................
ГЛАВА III
I. Любознательность естественна и необходима. — II. Три правила, как сдерживать ее. — III. Объяснение первого из этих правил
ГЛАВА IV
Продолжение. — I. Объяснение второго правила любознательности. — II. Объяснение третьего правила ...................
ГЛАВА V
I. О второй врожденной наклонности или о себялюбии. — II. Она разделяется на любовь к бытию и к благополучию или любовь к величию и удовольствию ...............................
ГЛАВА VI
I. О наклонности нашей ко всему, что нас возвышает над другими. — II. О ложных суждениях некоторых благочестивых людей. — III. О ложных суждениях людей суеверных и лицемерных, — IV. О Фоеции, враге г-на Декарта .........................
ГЛАВА VII О желании знания и о суждениях лжеученых .............
ГЛАВА VIII
I. О желании казаться ученым. — II. О разговорах лжеученых. — III. Об их сочинениях ............................
ГЛАВА IX
Каким образом наша наклонность к сану и богатствам ведет к заблуждению ..........................................
ГЛАВА X
О любви к удовольствию и ее отношении к морали. — I. Следует избегать удовольствия, хотя оно делает счастливым. — II. Оно не должно вести нас к любви к чувственным благам ...........
ГЛАВА XI
О любви к удовольствию и ее отношении к умозрительным наукам. — I. Как она препятствует нам открыть истину. — П. Некоторые примеры .......................................
ГЛАВА XII
I. О третьей врожденной наклонности или о дружбе, которую мы питаем к другим людям. — II. Она склоняет нас одобрять мысли наших друзей и обманывать их ложными похвалами ............
КНИГА ПЯТАЯ О СТРАСТЯХ
ГЛАВА I
О природе и происхождении страстей вообще ГЛАВА II
О связи духа с чувственными предметами, или о силе и обширности страстей вообще ..................................
ГЛАВА III
Подробное объяснение всех изменений, происходящих в теле и душе при страстях ......................................
ГЛАВА IV
О том, что удовольствия и движения страстей вводят нас в заблуждение относительно блага и им должно противиться непрестанно. Каким способом бороться с распутством ..................
