Прежде чем делать попытки задержки дыхания, важно научиться правильному дыханию – медленному, глубокому и стабильному. Во время занятий пранаямой глаза нужно закрывать, чтобы ум не отвлекался на внешние объекты. Занятия желательно проводить под руководством опытного наставника, поскольку неправильной практикой можно вызвать серьезные нарушения в организме.
Пратьяхара
На этой ступени йоги человек учится осуществлять контроль над чувствами. Причины рабства и свободы людей заключены на самом деле в их уме. Ум, привязанный к объектам желаний, приносит рабство, отрешившись же от них, приносит освобождение. Когда все желания и страхи уничтожены, ум очищается.
Согласно индийской философии, сознание проявляется в трех разных качествах.
Для человека его жизнь и сознание вместе со всем Космосом – это воплощения одной и той же космической сущности, различающиеся по своему предназначению в зависимости от того, какое из качеств (гун) в них преобладает. Вот эти гуны.
1. Саттва (качество просветления, чистоты, добра), ведущая к ясности и умиротворенности.
2. Раджас (качество подвижности или деятельности), делающий человека активным и энергичным, страстным и своевольным.
3. Тамас (качество тьмы и косности), препятствующий и противодействующий стремлениям раджаса к труду и саттвы к просветлению.
Дхарана
Когда тело закалено асанами, ум очищен пранаямой, а чувства обузданы пратьяхарой, человек достигает шестой ступени йоги – дхараны, на которой он полностью сосредоточивается на одном объекте или задаче. Именно здесь и начинается настоящая йога. Для достижения такого состояния должен быть успокоен ум – инструмент, который оценивает и классифицирует впечатления. Чтобы хорошо воспользоваться умом, нужно знать, как он действует.
Состояния ума подразделяются на пять групп.
Первая – это состояние кшипта, когда ум находится в беспорядке и гоняется за объектами желаний. В этом случае преобладает раджогуна.
Вторая группа – состояние викшипта, когда ум взволнован и расстроен, а желания не контролируются.
Третья – это состояние мудха, в котором ум растерян и не знает, чего хочет. Здесь преобладает тамогуна.
Четвертое состояние – экагра, когда ум очень внимателен и ментальные способности сосредоточены на одном-единственном объекте. В этом случае преобладает саттвагуна. Человек такого типа отличается прекрасными интеллектуальными способностями, точно знает, чего хочет, и использует все свои силы для достижения своей цели. Однако зачастую, в погоне за желаемым, он не думает о последствиях и в результате страдает не только он сам, но и окружающие. Если чувства не находятся под контролем, ум ведет себя так же. Для сохранения умственного равновесия человеку типа экагра нужно научиться любить Бога. Этот человек не узнает счастья, пока не утратит ощущение «я».
