Народная демонология Полесья. Публикации текстов в записях 80-90-х гг. XX века. Том II. Демонологизация умерших людей | страница 50
№ 208. 40 дней душа странствуе: ей усё на свете аткрыто. Ходзиць па мытарствах.
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Юровой Настасьи Ефимовны, 1903 г. р.
№ 209. Челавек 2 раза умирае. Умер, и пахаранили. До 40 дней ходзиць по зямле. А як 40 дней — вазвышаецця павыше, и его атправляюць. [40 дней душе все открыто.]
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Юровой Настасьи Ефимовны, 1903 г. р.
№ 210. [Душа отрока не ходит] по мытарствах.
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Юровой Настасьи Ефимовны, 1903 г. р.
№ 211. Заработае харашо — странствуе харашо, а як заработае плохо — у ваде [находится душа в сорокадневный период].
с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. О. В. Санникова от Бабичевой Софьи Леоновны, 1902 г. р.
+ 8.8. Посмертная участь души
№ 212. Чэлавек умрёт и сорак дней ходит. Белый, фораст, як стоуб. Эта дух. И гла-дышэчьки стает — он йих бье.
с. Присно Ветковского р-на Гомельской обл., 1982 г, зап. Е. Б. Владимирова.
+ 8.1д. Душа принимает вид столба пара или воздуха
РОВЕНСКАЯ ОБЛ.
№ 213. Сорок дней душа у дому жэвэ, ходыть по *куточках.
с. Нобель Заречненского р-на Ровенской обл., 1980 г., зап. Т. А. Агапкина от Ходневич Ульяны Ивановны, 1910 г. р.
№ 214. [Душа] двенацать днэй у хати, а сорок дней в *будынку.
с. Чудель Сарненского р-на Ровенской обл., 1984 г., зап. Е. В. Тростникова от Абрамчук Марии Васильевны, 1931 г. р., и Арсонова Апанаса Артемовича, 1938 г. р.
ВОЛЫНСКАЯ ОБЛ.
№ 215. Як тилькы помрэ людына, то душа ии йдэ на *могылкы шукаты соби мисця, а потим вэртаецця у хату. До пэршых пивниу душа «тут», тому нэ можна плакаты. На викно ставлять свячэну воду, вишають ручнык, шчоб покийный мав чым помы-тыся.
с. Грабово Любомльского р-на Волынской обл., 1989 г., зап. О. Величенко от Сучок Марии Федотовны, 1929 г. р.
+ 8.4а. Душа умершего нуждается в питье и поминовении в сорокадневный период после смерти
+ 8.7ж. Душа появляется до первых петухов
№ 216. Шисть нэдиль справлялы, сороковины. Вин, каже, до шисть нэдиль будэ ходити коли хоты, коли хором своих.
с. Щедрогор Ратновского р-на Волынской обл., 1985 г., зап. М. А. Бобрик от Штыка Саввы Макаровича, 1900 г р.
№ 217. Сорок дэнь прыходыть душа в хоту, дэ вин помэр. Як мола дэтына умрэ, то й люльки нэ прымалы сорок дэнь с хаты, бо шэ дэтына прыходыть спаты туды.
с. Березичи Любешовского р-на Волынской обл., 1985 г, зап. А. В. Гура от Гриневич Варвары Трофимовны, 1928 г р.