с. Верхние Жары Брагинского р-на Гомельской обл., 1984 г, зап. В. И. Харитонова.
+ 10.7б. Пар — пища для душ умерших/дедов
№ 168. Пару спустить нада по мёртваму. [После похорон на поминках ставят горячий борщ], шоб пара прошла. [Названия поминальных сроков:] шастины [6 недель], поугодки [полгода], угодки [год], родители, Духовная суббота [поминают всех, в том числе] давлеников, топлеников, нежывых.
с. Присно Ветковского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. Е. С. Зайцева.
+ 10.7б. Пар — пища для душ умерших/дедов + 13.10. Особенности поминовения самоубийцы
№ 169. На паминки пякли хлеб гарячай, шобы шла пара пакойнику.
с. Присно Ветковского р-на Гомельской обл., 1982 г, зап. А. О. Толстихина от Кудровской Екатерины Ивановны, 1904 г. р.
+ 10.7б. Пар — пища для душ умерших/дедов
РОВЕНСКАЯ ОБЛ.
№ 170. [На похороны] печут, та хозяйка. Особно, на дрождах чотыры пироги пекут, а пьятынький на окно положыт, [где он лежит до 12-го дня]. Як его [покойника] обмыют, обчистят — тады чарку ставят и пирожка [на окно]. С печи выймают — да й на стол кладут. Як похоронят — то едят. [Хлеб раскладывается: по четырем углам стола по пирогу. Пироги круглые, без начинки]. Ламнут.
с. Чудель Сарненского р-на Ровенской обл., 1984 г., зап. Е. В. Тростникова от Михаревич Елены Супруновны (Сафроновны), 1900 г. р.
ЖИТОМИРСКАЯ ОБЛ.
№ 171. Покойнику щоб буу горачий хлиб, щоб у хати була пара.
с. Червона Волока Лугинского р-на Житомирской обл., 1984 г., зап. Е. Э. Будовская от Устименко Ярины Назаровны, 1918 г. р.
+ 10.7б. Пар — пища для душ умерших/дедов
ЧЕРНИГОВСКАЯ ОБЛ.
№ 172. Хлеб абязательна пекли, як пакойник, да ламали адну баханачку, шоб пара йшла. И дажэ дедоу паминають тожэ так. [На вопрос о том, зачем должна «пара ити», ответили: «Начэ ж воно пабедае», т. е. чтобы и покойник как бы пообедал за поминальным столом. Говорят, что теперь, когда хлеба не пекут, на стол ставят чугунок с картошкой, которую мнут, чтобы «пара йшла».]
с. Плехов Черниговского р-на Черниговской обл., 1980 г, зап. С. М. Толстая.
+ 10.7б. Пар — пища для душ умерших/дедов
№ 173. [После поминального «обеда» стол не убирают до следующего дня]: як пабеда-ли люди да пашли, чиста все аставляють, не мыють ни ложак, ничо, а назаутра убира-ють. Чи он [покойник] уже приде вечерать?
с. Плехов Черниговского р-на Черниговской обл., 1980 г, зап. С. М. Толстая.
+ 9.3. Покойник в течение сорока дней приходит в свой дом
№ 174. [Если на поминальном «обеде» что-то падало со стола (ложки, что-то из еды), то этого не поднимали до следующего дня, когда убирали стол]: На поминках и н’абеде дак бывае, шо из стала упала ложка да долу — ужэ яе не пуднимають, пуднимали тольки тады, кали убирали: «Нехай те яму», значыть, мертвец ужэ приде. Шо б то ни упало — лежыть, не пуднимають; пуд стол подгребе.
