Народная демонология Полесья. Том 1 | страница 79
с. Хильчицы Житковичского р-на Гомельской обл., 1983 г., зап. А. В. Андреевская и
Н М. Якубова от Шруб Екатерины Иоахимовны, 1932 г. р,
+ 1.5в. Ведьма обладает способностью к оборотничеству + 1.4. Ведьма знается с нечистой силой
+ 1.6в. Человек калечит животное-оборотня: затем распознает в нем ведьму
№ 282. [Ведьмы знаются с чертями. За силу, которую дают им черти, они расплачиваются жизнью близких.] Мати отдала сына за то, што училася знахаравать. А молодица училася, а дочка не отдала, так саму взяли. Так говорили, шо роготала и кивалася в *труне.
с. Дяковичи Житковичского р-на Гомельской обл., 1983 г., зал. Е. Л Чсканова.
№ 283. Женшчына со старыком жыла удвоих. У них хлопец быу. Ну и прыходзиць к ней у ноч — Бог его видае хто — нечыстая сила. И говоры: «Оддай етого сына». Ето закон у ведмароу, як у кого научиуса, своей родной кровью доужен расплатицца. Пришли тые, нечыстая сила, на последний сход, уже трэба оддаваць. И она дае на утро торбу своему хлопчыку и замовляе: «Иди у лес за мурашками, у мене, каже. ноги боляць».
И тольки стый пацан з ай шоу, вона уже говорыць: «Моего Вицика не будзе». Пошли его искаць, на друга сутки найшли его мертвым, задавили его чэрти. Як везли его з лесу, то уже лес ломало, гнуло до долу, бушовало. А як стол, поминки, справляли, так нихто не мог за столом йисти, ложки падали з рук — нечыстая сила вырывала. И не ставила тая жонка столои [т. е не готовила поминальный стол на девятый и сороковой день] У нас на Пасху ложуцъ на могилки яички чи шо, а вона як положи, то усе згрэблено, а лежаць жолудзи да вуглг/ Нечыстая сила свое ложыць.
с. Дяковичи Житковичского р-на Гомельской обл., 1983 г,, зап. А. А. Архипов.
№ 284. У мене була сестра Антонина, а у ей була братова жонка. * брат л ха, и практиковалась на ей детях Ну, вот ужэ, допустим, хто зное, дак хочэ научыть кого-то, штоб з себе зняць грих з дупш да перэдать табе. Да вжэ я старый, я хочу спокойно померци, без нияких трудностей, а йим [чертям], покуда не ращитаесся з ими, значыть, не дають померти. От, у нас е тут одна жэнщина, дак не ращиталась, дак а на тэля схвацмли — вускочыло тэля и побито, и не найшли. И де ёно далось, и што далось? Пу дак. як не отдаса дитя, надо што-то из товара одтатт, — ёны договоруюцца на яку суму: или на корову, или на што. То йим надо запродать, так у нас называется, надо запродать душу’, або дитя запродать.
с. Кочшци Ельского р-на Гомельской обл., 1984 г., зап И. А Морозов от Крючко Нины